大學(xué)生文明禮儀演講稿

| 婕音0

大學(xué)生文明禮儀演講稿篇1

生活中處處有美,“文明美德”也是一種美。

烈日炎炎的盛夏,我乘著公交車(chē)趕往回家的路。車(chē)廂內(nèi)很擁擠,仿佛這班車(chē)是開(kāi)往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學(xué)生,還有未懂事的小孩,各色各樣的人占據(jù)了這班車(chē)。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味,讓人呼吸困難。不過(guò)我還是挺幸運(yùn)的,不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸,于是我更加悠閑地坐在車(chē)座上,無(wú)聊地望著窗外形形色色的行人和車(chē)輛。

車(chē)子又是一個(gè)踉蹌,停頓了,[蓮 山~課件]又是一群人蜂擁而上,男的女的老的少的,不缺一種!一個(gè)又一個(gè)的塞了進(jìn)來(lái)?!鞍?,等一下,”正當(dāng)車(chē)門(mén)要關(guān)上時(shí),不遠(yuǎn)處的一位老人映入我的眼簾,他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人,頭發(fā)花白,穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹(shù)干似的拐杖,托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過(guò)來(lái),快要緊閉的車(chē)門(mén)再一次敝開(kāi)了懷抱,迎接了那位老人。老人艱難地上了車(chē),只聽(tīng)見(jiàn)那急促的喘氣聲,又像是在呻吟。老人沒(méi)有地方可找,只得拄著他那又黑又細(xì)的“拐杖”艱難地?cái)D在人堆里。汽車(chē)再一次啟動(dòng)了。老人的樣子看著讓人心疼,我內(nèi)心便升起了絲絲憐憫,有一種想給老人讓座的沖動(dòng)!到底是讓呢還是不讓?讓的話(huà)我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了,管它呢。激烈的思想斗爭(zhēng)后,自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了,于是我繼續(xù)若無(wú)其事地坐在座位上。

“老人家,您坐這兒吧!”伴隨著嘈雜的聲音,我聽(tīng)到了那一聲最動(dòng)聽(tīng)的聲音,于是我便朝著聲源望了過(guò)去,那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座,老人感激地望著那位阿姨,連身道謝:“謝謝你!謝謝你!”頓時(shí),我覺(jué)得臉上火辣辣的,無(wú)盡的羞愧占了我的內(nèi)心。我可是一個(gè)中學(xué)生,讓座這點(diǎn)小事本應(yīng)該由我來(lái)做的,可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車(chē)。

又是熟悉的場(chǎng)景,又逢坐車(chē)回家,又是擁擠的車(chē)廂,又是那個(gè)座位。這一次,我不再若無(wú)其事,一個(gè)懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來(lái),“阿姨您坐這兒吧!”“謝謝你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑著對(duì)我說(shuō),[蓮山~課件]我害羞地低著頭,傻傻地笑了,心里像灑了蜜糖似的?;丶业穆吠?,我覺(jué)得特輕松,同時(shí)也非常的高興。我明白,因?yàn)槲覔碛辛宋拿髅赖?

一次簡(jiǎn)單的讓座,讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習(xí)慣,我堅(jiān)信這個(gè)習(xí)慣會(huì)一直延續(xù)下去。因?yàn)椤拿髅赖掳槲页砷L(zhǎng)!

大學(xué)生文明禮儀演講稿篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家好!

中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天,我為大家演講的題目是——《讓中華美德伴我成長(zhǎng)》!

今年暑假的一天,我閑得無(wú)聊,隨手拿起一本《中華美德頌》看起來(lái),很快,就被書(shū)里的故事吸引了。特別是孟佩杰姐姐的故事,讓我熱淚盈眶。

她5歲時(shí),父親因車(chē)禍去世,母親不得不把她送給別人撫養(yǎng)。更不幸的事發(fā)生在他八歲那年,疼愛(ài)她的養(yǎng)母突然生病癱瘓,生活不能自理,不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開(kāi),留下年幼的她和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母。面對(duì)困境,孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。每天,她早早起床做飯,給養(yǎng)母穿衣、刷牙、洗臉、換尿布、喂早飯,然后再匆匆忙忙去上學(xué)。放學(xué)回家后,又幫養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里,我情不自禁的想到我和我的朋友們,同齡的我們這時(shí)還在父母懷里撒嬌,心安理得的享受著父母的關(guān)愛(ài)和照顧呢。

正當(dāng)我看得入迷,突然傳來(lái)“噼噼啪啪”摔東西的聲音,吵架聲,小孩子的哭聲,原來(lái)鄰居阿姨和婆婆又吵架了。唉,我,一個(gè)小孩子尚且知道要尊敬、孝順長(zhǎng)輩,她,一個(gè)大人怎么就不明白呢?他們家常常是三天一大吵,兩天一小吵,有一次,我甚至聽(tīng)到鄰居婆婆傷心地哭聲了。

中國(guó),自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今?!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,希望每個(gè)人牢記于心,讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

大學(xué)生文明禮儀演講稿篇3

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也,國(guó)恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。

而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

大學(xué)生文明禮儀演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué)們:大家好!我是賈子群,今天我演講的題目是:傳承文明,踐行美德。

有位名人曾說(shuō)過(guò):如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

小的時(shí)候,爸爸、媽媽就告訴我,我們的祖國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家,它不僅是世界文明的發(fā)源地之一,有超過(guò)5020__年的歷史,更是一個(gè)禮儀之邦,中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。要想成為一個(gè)合格的小公民,我想:既要了解祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,更要繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)

的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因?yàn)?,文明美德就如一泓清泉可以給予我們心靈的慰籍,滋潤(rùn)生命。

說(shuō)到文明美德,我想到了一個(gè)故事。有一次,我去公園玩耍,干凈整潔的林間小路不時(shí)有嬉戲打鬧的小朋友和散步的爺爺奶奶經(jīng)過(guò)。這時(shí),一個(gè)穿著時(shí)髦、理著非主流發(fā)型的酷哥在草坪上旁若無(wú)人的邊走邊吃著冰激凌,不一會(huì)兒冰激凌吃完了,他看了一眼近在咫尺的垃圾桶,卻隨手把包裝紙丟在了小路上,大步流星地走了。

距離他不遠(yuǎn)的地方,一位盲人老爺爺小心翼翼地走了過(guò)來(lái),手里拿著香蕉皮,用拐杖在身前試探著,似乎在尋找著什么。一會(huì)兒他摸索到了垃圾桶,吃力的將香蕉皮扔了進(jìn)去。就好像完成了一件重要的事情似的,站在垃圾桶前若有所思的“看了看”前方,又用拐杖探索著向前方走去,看到了這一幕,我的內(nèi)心深深地被震撼了,雖然盲人的眼睛失去了光明,但是,他們的內(nèi)心卻充滿(mǎn)陽(yáng)光。我們四肢健全,我們又該做些什么呢?

一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,說(shuō)小了會(huì)影響自身形象,說(shuō)大了則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝時(shí),大臣李鴻章出使俄國(guó),在公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守文明的歷史教訓(xùn)。

其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,在乘車(chē)、購(gòu)物、觀(guān)看電影時(shí),不以自我為中心,尊重他人,關(guān)愛(ài)周?chē)挛锸俏拿?在人與人相處中真實(shí)待人、互相信

任是文明;在集體中團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助是文明。生活中,一句溫暖的話(huà)、一個(gè)善意的微笑、一個(gè)友好的動(dòng)作都能體現(xiàn)出文明。

做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明小學(xué)生。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强纯葱@中隨意亂丟的食品包裝袋、飲料瓶,怎能不讓人痛心疾首呢 !難道我們都是“語(yǔ)言的巨人”,“行動(dòng)的矮人”嗎?

明代學(xué)者王守仁說(shuō):“行知原是兩個(gè)字,說(shuō)一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!彼砸獙?shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的言行舉止上下功夫,告別不文明的行為,管住我們的口,不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)建文明校園,那么祖國(guó)的未來(lái)必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!

同學(xué)們,,讓我們從小埋下“文明”的種子,讓“文明”的果實(shí)為明天帶來(lái)無(wú)限芳香!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,隨著美德一起飛翔!

大學(xué)生文明禮儀演講稿篇5

中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久,傳統(tǒng)美德有中秋之夜,既是對(duì)親人的思念,也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。

傳統(tǒng)美德是完美的,有尊敬師長(zhǎng)的,中國(guó)古代經(jīng)典,《禮記·禮運(yùn)》描述:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!薄袄嫌兴K,壯有所用,幼有所有,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),描述表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬,對(duì)人的良好生活的期盼,在生活中,我們尊老愛(ài)幼,在車(chē)上望見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座,這是對(duì)老年人的最起碼的尊重,望見(jiàn)長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱(chēng)呼,這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的,也有落后的,先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力,在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí),不同國(guó)家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng):對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。

中秋之夜是對(duì)家人的思念,每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日,也有許多人在節(jié)日連夜趕車(chē)排很長(zhǎng)的時(shí)間才買(mǎi)到票,為的就是能和家人團(tuán)圓,說(shuō)到團(tuán)圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念;別人都說(shuō)月亮代表我的思念,其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。

尊老愛(ài)幼是每個(gè)人務(wù)必尊重,個(gè)性是青少年要對(duì)老年人的尊,在路上,望見(jiàn)老人著扶著,在老人推車(chē)時(shí),要主動(dòng)幫著推,時(shí)時(shí)要幫別人,別人也會(huì)幫著你的。在校園里也要尊重老師和同學(xué),在老師面前不能頂嘴,要服從老師的意志,不能隨意的,要在校園有紀(jì)律,在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。

建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、群眾主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn);要加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù),對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德,對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德,要深入開(kāi)展群眾性精神文明建立活動(dòng)。

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