尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
人人需要自律。自律，不應該只是嘴上的一句口號，更應深入我們的心中，貫徹于我們的一舉一動里。
幾個月前，我和同學們都受到了一次深刻的教育兼教訓。
那是一節(jié)班會課。老師用電腦投影儀給我們講關于自律、自我約束、遵守規(guī)定的內容。因為這是班會課，所以同學們也就沒有往常的拘束：有些人悄悄地交談，有些人傳著紙條，稍好一些的也不過是寫寫作文，養(yǎng)養(yǎng)精神，全然不顧此次班會“自律”的主題。
快下課時，老師又講到了我們教室衛(wèi)生、作業(yè)、紀律等方面問題，并要求我們嚴于律己，做好份內的事，保持自己桌子周圍的衛(wèi)生，還說要在近幾天“整治”一下這些問題。我們心不在焉的坐著，卻專心等待著久久不來的悅耳動聽的下課鈴。就把這些話全部從右耳放出去了。畢竟，我們根深蒂固地認為：這只是說說的。
但很快，我們的報應真的來了。第二天自習時，老師像驅趕羊群一般把我們“請”入操場，勒令我們跑六圈作為處罰。
跑完六圈，我們累得氣喘吁吁，幾乎直不起腰，像石頭一樣躺在地上動彈不得，而幾個較胖的同學就更倒霉了，回到教室，我們迫不及待地去喝水，一桶18升的純凈水一下就沒了。接著，老師開始發(fā)話：“昨天我才跟你們說過要嚴于律己，要求同學們保持自己座位附近的衛(wèi)生，可你們自己看看呢，有幾個人是干凈的？還有，昨天的作業(yè)很差，自律，不應該只在嘴上說，更應該在行動中表現出來……”
我們低頭看看，周圍果真被廢紙、塑料包裝袋等包圍了?？磥恚绻覀儾火B(yǎng)成自律的習慣，躲得了一時，躲不了一世呀！
自律，應體現在我們的一舉一動中。
尊敬的各位評委：
大家好！
我演講的題目是：梅蘭竹菊唱清風規(guī)范煙草正氣升
不知道大家注意沒有，我們的身邊隨時都有規(guī)范的影子，比如今天的演講，統(tǒng)一的服飾，標準的坐姿，嚴格的流程，守時的活動，這一切都被深深打上了規(guī)范的烙印。嚴格規(guī)范是中華民族的傳統(tǒng)美德，規(guī)范之人流芳千古，不規(guī)范之人下場可悲。規(guī)范就如同蓮藕，雖然身在淤泥之中，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。梅，高潔傲岸；蘭，幽雅空靈；竹，虛心有節(jié)；菊，冷艷清貞。正是因為具有這樣清雅淡泊的品質，所以被世人稱之為“四君子”。人們鐘愛梅蘭竹菊，不僅是因為她們香氣襲人，更主要的她們的人格品性，就如同在渾然濁世中一股清新的風。做人當學梅蘭竹菊，這不僅是時代發(fā)展的迫切要求，更是我們凈化心靈的靈丹妙藥。
縱觀我國歷史多少朝代更迭，人物沉浮，是否具備清風正氣與否早已成為評價個人品質的道德標準，決定國家、社會成敗的基本法則。而當今，我們每個人在現實環(huán)境中都面臨著很多的考驗和誘惑，抵御這些考驗和誘惑的法寶只有一個，就是堅定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標和精神動力，就能排除雜念，用心專一，面對誘惑站得穩(wěn)、立得住，潔身自好，在關鍵時刻經得起考驗，保持住氣節(jié)和操守，就能為了事業(yè)而藐視并戰(zhàn)勝各種困難，堅定地朝目標邁進，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。
近年來，煙草之所以取得輝煌的成就，竅門沒有其它，只有一個，那就是嚴格規(guī)范，時時處處把規(guī)范立企作為企業(yè)發(fā)展的追求，采取多種形式，教育引導干部員工一事當前，講原則，守紀律，重言行，始終牢記稅利過萬億的目標任務，
堅守住心中的防線，始終把規(guī)范工作融入血脈心田，由此推動著我們的事業(yè)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
作為煙草人，面對完成萬億利稅的宏偉藍圖，煙草人始終秉承先做人后做事，做好人再做事的理念，全面強化員工的素質教育，把規(guī)范牢記心中，面對零售戶想調星設立的宴請，面對不法煙販企圖手下留情而給予的種種誘惑，面對不符合辦證條件而給予的高額許諾，煙草人始終做到規(guī)范立身，眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟。堅持“人人講規(guī)范，事事用規(guī)范”，我們客戶經理每天穿梭于街頭巷尾，注重的是對零售戶規(guī)范經營的指導；幫助整理貨架，擺放家族品牌，注重的是對終端形象的提升；辦證窗口，工作人員熱情的笑臉，和風細雨，是對客戶服務的規(guī)范；稽查隊員面對涉煙分子，從嚴查處，注重的是對執(zhí)法的規(guī)范；機關部門強化基礎管理，狠抓安全生產，堵塞系列漏洞，注重的是管理的規(guī)范。心中有原則，胸中有責任，肩上有擔子，堅決克服私心雜念，干干凈凈干事，清清白白做人。
規(guī)范之人，人皆敬之。煙草人同樣，作為一名稽查隊員，我們每天都要和各色人群打交道，都要為凈化市場做貢獻，然而，當一些不法煙販面對我們高擎的專賣利劍，不是果斷收手，懸崖勒馬，而是心存僥幸，妄圖通過吃請、送禮、找人說情或者小恩小惠給予誘惑，企圖打開我們心靈的缺口，然而，他們低估了我們煙草人規(guī)范的力量，我們要用鋼鐵般的意志，無與倫比的規(guī)范，給他們傳遞一個信號，那就是誰不能規(guī)范，誰就會在風起云涌的市場經濟浪潮中觸礁；誰心存僥幸，誰就會在良知的銅墻鐵壁中碰壁，
催馬揚鞭，保駕護航，嚴格規(guī)范，利劍高揚。你看那青松巍巍，是我們挺起的脊梁；你看那綻放的蓮花，是我們品格的芬芳。你看那空谷的幽蘭，是我們清遠的芳香。你看那在雪的臘梅，是我們精神的傳揚。朋友們，讓我們行動起來，秉持“人人講規(guī)范，事事用規(guī)范”理念之火，高舉嚴格規(guī)范的思想之光，對黨忠誠、執(zhí)政為民、改革創(chuàng)新、奮發(fā)向上，為全系統(tǒng)的嚴格規(guī)范拼搏奮斗，揚帆遠航！
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
清晨，一陣提示鈴，微信，QQ各種社交軟件和百度等瀏覽器推送的文件開始像夏日的蟬兒在樹上嘶啞著嗓子一聲接著一聲地叫喚著，本是一個美好的周末卻被這些信息給吵醒了。沒錯，即使是這樣子，醒來的第一件事還是去點開那一個個右上角的小紅點，總是感覺有一種莫名的力量去推動著我，忍不住地一一瀏覽過去，生怕錯過群里的每一條消息。一天的開始竟是從瀏覽這些并不是那么重要的信息開始的。除了作業(yè)完成之后，本想用周末的時間用心去讀一本好書，卻讓時間在滑動著手機屏幕的指間悄悄流逝……
周末之后，周一的學習在旭日東升的那一刻又開始了。歡樂的課間，處于花季的女孩子們總是喜歡三五成群地圍坐在一起，嘻嘻哈哈地談笑風生。小Z很是隨意地問我們周末干了些什么。她的話像是一顆小石子兒擲入河中，泛起陣陣漣漪，引得我們七嘴八舌的議論起來。幾個癡迷追明星的說總是在關注愛豆的動態(tài)；還有的說是做完作業(yè)后無所事事，使得百無聊賴的在群中發(fā)消息，和群友聊天。大家一致認為周末過得太快了，碎片化的信息占據了太多的時間。
然而，真的是這樣嗎？若是當自律遇上了碎片化生活將會是怎樣的的呢？
記得有這樣一個寓言故事：一天，風箏和線手牽手在天空中飛翔，一會兒，風箏不耐煩地對線說：“老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間?！本€勸道說：“老弟，不行??！我的責任就要限制你。否則，你就會失去飛翔的自由?！?，風箏不聽勸告，拼命的擺脫線的束縛，然而就在它將線掙斷后不久，便一頭栽進了無底的深淵。
這則寓言故事的道理顯淺易懂，也讓我們明白了自律的重要性。
當我們真正學會了自我管理，碎片化的時間不僅不會成為我們口中那一個霸占時間的惡主，更是能讓我們把握住時間的每一分每一秒，使得瑣碎的時間變成我們的財富。當我們在學習的時候，就把手機等電子產品擱置于一旁。說實話，其實很多聊天是可有可無的，很多新聞也是可以放在學習之后再去看的。在高密度值的人海中，我們的任何思索都是無意義的，與此同時，我們或許可以插上耳機，聽有聲讀物來充實我們的路途。抑或是在乘坐地鐵時，閱讀電子書，利用了來回返程的時間，讀完了章節(jié)或者是背誦一首唐詩宋詞，也是極好的。
在這種快節(jié)奏的時代，我們無法改變，也不能改變這種碎片化的時間，當我們自律了，這種碎片化的時間就能成為我們登上成功之巔的一塊墊腳石！
各位領導，同志們：
大家好。通過春秋戰(zhàn)國時期的一個故事開始今天的課程?！俄n非子》中有一個《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國的相國，他很喜歡吃魚。整個魯國的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因為我喜歡吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國當了。如果不做相國了，即使我喜歡吃魚，別人也不會送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現在我不接受魚，就可以長久地當相國，就能用薪水長期地買魚給自己吃?！边@則寓言故事說，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長遠利益能夠統(tǒng)一起來看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個人成為一個清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱贊；20__多年來這個故事一直在影響著人們，很多人用這個故事來教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時也講過這個故事，他向官員們大聲呼吁說，大丈夫豈得茍貪財務，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢財、收人賄賂的話，對你自己沒什么好處，對子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長遠利益，為了一時蠅頭小利毀掉了自己終身前程。
從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對后人著想，都在從個人生活的角度傳遞著這樣一個信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。
首先對生命的意義做一個哲學上的追問和考量，就是人為什么而活？對這個問題，日本著名的哲學家池田大作在其《我的人學》一文中給了精彩的回答，他認為人生的根本目的在于幸福。德國哲學巨匠費和巴哈也把幸福作為生活本身來理解，他指出：“生活和幸福原來就是一個東西。一切健全的追求都是對于幸福的追求?！奔热恍腋Ｊ侨巳俗非蟮臇|西，那么幸福是個什么東西，什么叫幸福呢？
說起幸福，很多人會想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜?？心崮取分械囊痪湓挘盒腋５募彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍?。對幸福二字，從詞義構成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“?！笔且隆⒁?、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福?！靶腋！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械?，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。
那么，對于領導干部，對國家公務人員來說，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因為領導干部掌握著國之公器，掌握國家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對國家公職人員就存在著較大的尋租空間，我們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面，天津站站長說了一句話：“當官不就是為了那么一點特權嘛?！边@實際上也反映了現在一些人想當官的共同心理，就是為了那點特權，特權就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍里多了以后，必然會搞腐敗?；焕?，大廈必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會倒向不幸。
孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的.不幸，歸根結底會讓自己不幸！所以，廉潔從政對于領導干部的人生幸福至關重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風光無限；那一邊就是萬丈深淵，苦海無邊。做到了廉潔，就不會觸犯黨紀國法，可以繼續(xù)追求個人的成長進步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會失去權力，失去尊嚴，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的，而秤錘的高低取決于我們領導干部的從政行為。_同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領導干部應有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費，也不以權謀私、貪贓枉法；是品質、能力、行為三者的統(tǒng)一。應該說，廉潔自律，歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務為根本宗旨的共產黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《我自信》愛迪生曾經說過；“自信是成功的第一秘訣！”不管做什么事，只要心中充滿自信那么成功一定在不遠處向你招手！“自信”二字說起來容易，做起來卻很難。它需要一個人經過強烈的思想斗爭！
小澤征爾就給我們舉了一個很鮮明的例子！再一次指揮家大賽中，小澤征爾安排到最后一名出場。評委給了他一張樂譜，他在指揮途中發(fā)現了一點不和諧的地方，一開始，他還以為樂隊出了錯誤，就停下來重新演奏，但還是不對……這時他就覺得樂譜出了問題！可是在場上的作曲家和評委都說是他演奏錯了！面對著一大批音樂大師和權威人士，他再三思考，最后斬釘截鐵地大聲說；“不！一定是樂曲錯了！”話音剛落，評委們都站起來為他送上了熱烈地掌聲，祝賀他大賽奪冠！原來，這是評委們精心設計地一個“圈套”就是想考驗一下選手們地自信心！
自信是一種力量，無論深處順境還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望！哪怕命運之神一次一次把你捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息，積極向上地心，成功遲早會屬于你的！
就像愛迪生，他一次次地試驗鎢絲電燈炮，當別人一直認為不可能成功時。愛迪生就是相信自己，最終他經過了一萬次試驗終于成功了！是什么使他變得如此相信自己？就是自信，自信就是成功的明燈！
信心決定一切，最后我送給大家一句話；“噴泉的高度再高也超不過它的源頭，一個人的成就再高也高不過他的信念！”