演講是成功前的必修課。為了使演講取得成功，必須提前準備一篇格式正確、內容相關、形象生動的演講。下面是小編為大家整理的關于教師競聘的演講稿怎么寫，希望能夠幫助到大家!
尊敬的各位領導，親愛的老師們，大家下午好!
一位教育家說過：“如果想使教育給教師帶來歡樂，使每一天上課不至于單調乏味，就請你把每個教師引入研究的幸福之路?！蔽蚁Ｍ芡ㄟ^自己的努力讓更多的教師踏上這條幸福之路、享受之路?；诖恕H，我來了!
給我點陽光，我想讓咱們北山更燦爛!給我點顏色，我想讓咱們北山更多彩!給我個舞臺，我想讓咱們北山名聲更響亮!給我一點微波，我想讓咱們北山輻射更強!給我點調料，我想讓咱們北山人的教學、生活更甜、更香!
我姓名夏先全，今天，我的心情很激動——因為我有5分鐘擁有這個舞臺!我更有點膽顫心驚，因為我將馬上進行我人生的又一個第一次跨越——競聘教科室副主任，下面我將從三個方面進行我的競聘演講。
一、工作主要經歷：
我于__年畢業(yè)于四川師范大學生物教育本科專業(yè)，獲學士學位，__年~20__年7月在潼南塘壩中學任教、20__年以“人才引進方式”來到咱們北山中學任教至今，20年的教學生涯中教過2屆初中畢業(yè)班、__屆高中畢業(yè)班，16年半班主任工作，先后任過備課組長、教研組長、綜合組長、教科員、永川區(qū)高中生物中心備課組成員、骨干教師、在培重慶市骨干教師?，F為中學生物一級教師。
二、參加競聘的原因：
1、源于感恩、源于責任：
__年我被北山賞識、接納，接下來的日子我在北山這個團隊學習、歷練、成長，我遇到了好領導、好伯樂，同時還有一同戰(zhàn)斗的同事們給我無私的幫助和關心、支持;我是北山的一員，北山榮我榮，北山衰我恥，我希望我這一滴水融于北山這個團隊中并發(fā)揮更大的功效，為北山的興旺發(fā)達貢獻自己一分力量。
2、源于學習、實踐、反思后對心得的分享、交流、展示大舞臺的渴望：
還記得文理學院、江北區(qū)、渝北區(qū)、大渡口區(qū)、璧山等相繼慕名來我校交流分享、還記得我在教職工大會上的一次交流、兩次論壇、還記得我設計的試卷講評課、《愛悠悠、恨悠悠》的感言譽滿重慶市高中生物界;還記得我的教師專業(yè)化發(fā)展規(guī)劃演講《我為特色教師申請專利》從幾江、涪陵講到彭水、綦江……一路走來，幾多困惑，幾多實踐，幾多收獲，幾多感慨!我不是名師名家，可我有很多粉絲!希望你們和我一道去享受那樣的舞臺!
3、源于我曾經也是教困者、也是教累者，我渴望將自己在教學中的思考點滴“普度眾生”：
多年來的教學生涯，從一個體力勞動教師轉化為探究型、享受型教師，我一直致力于“我的教學我的生活，享受課堂享受生活”的課堂設計與實踐，我想讓大家一起輕松愉快地享受教學如同輕松愉快的享受生活。
4、源于我愛思考、愛實踐探索、愛撰文分享，有較強的科研能力：
撰寫了十多篇文章，先后獲得國家級一等獎、三等獎;重慶市二等獎、三等獎;永川區(qū)二等獎、三等獎，在永川教育上發(fā)表文章一篇;先后參加過理科審美化實驗課題等幾個課題的研究;參加潼南縣“初中數學青年教師大練兵”獲二等獎;指導青年教師楊玥、張光玉等獲得永川區(qū)“新課改，展風采”活動三個一等獎。在咱們北山優(yōu)秀教師太多，我不是最優(yōu)秀的，但我可能是最積極、最勤奮的學習者，思考者、實踐探索者之一。
三、我的工作設想
假如我競聘成功，我將做到“有位有為，以為立位”。
現在，我向大家談談我工作目標及具體想法：
教科室是學校教育科研的管理機構，教科室副主任在各級領導的統(tǒng)籌下，配合學校教務處、德育處等各部門，負責全校教育教學科研活動的組織和管理工作。
道德與法律的關系的命題，一直是法學界中諸多學者思考與研究的。但是，迄今為止，仍沒有哪派學說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點。
一、道德與法律的學理含義。
(一)道德的學理含義：
1、從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質生活條件。恩格斯講：“一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。而社會直到現在還是在階級對立中運動的，所以道德始終是階級的道德?！边@表明道德的內容最終由經濟條件決定，并伴隨經濟的發(fā)展而有相應的變化;基于不同的物質生活條件的不同社會集團，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。因此，我們可以把道德簡單的概括為：道德是生活在一定物質生活條件下的自然人關于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合，或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。
2、道德的特征：
(1)道德是以善惡為評價方式把握現實世界的。馬克思說過，在把握世界的過程中，我們通常從科學上把握、道德上把握以及從藝術上把握。在這三種方式中，道德上把握就是識別善惡。
(2)道德不依靠國家強制力來執(zhí)行、實施，而是依靠人們的觀念，社會的輿論和善良風俗(即《民法》中的“帝王條款”)來維持。強制力的不同，源于保證其實施的力量相差異。
(3)道德在調節(jié)個人與他人、個人與社會集體之間的利益關系的時候，不象其它的社會規(guī)范那樣強調人們的個人利益，而是強調他人的利益和社會集體的利益。
3、道德的功能
(1)道德的調節(jié)功能：道德的調節(jié)功能是指具有通過評價等方式來指導和糾正人們的行為和活動，以協(xié)調人民之間的的能力。
(2)道德的教育功能：道德的教育功能是指道德能通過評價和鼓勵等方式，造成社會輿論，形成社會風尚、樹立道德觀念、塑造理性人格，培養(yǎng)人們的道德品質和道德觀念。
(3)道德的認識功能：道德的認識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關系，反映的結果表現為道德標準，道德理想等。
(二)與道德密切相關的法律的含義。
沒有亙古不變的永恒道德，也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會，代表不同利益的統(tǒng)治集團仍然還存在，但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團各有各自的階級利益，以及與其階級利益相適應的道德。法律在本質上是統(tǒng)治集團的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當然屬于意志范疇，那么法律當然反映統(tǒng)治階級的道德觀。
從側重道德的角度，我們可以將法律定義為：在主觀方面，法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現;在客觀方面，法的內容由一定的社會物質生活條件所決定。前者體現了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志，后者體現了法的物質制約性。法就是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。
二、法與道德的關系
(一)法與道德相區(qū)別：
1、法與道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。
2、法與道德的規(guī)范內容不盡相同。法律規(guī)范的內容主要是權益與義務，強調兩者的衡態(tài);道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任，即應當做什么或者不應當做什么，并不一定要求社會或者他人對其承擔等量的義務。
3、法律規(guī)范與道德規(guī)范的結構不同。法律規(guī)范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。
4、保證法與道德實施的力量不同。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等等諸手段。
5、法與道德的形成條件和表現形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。
6、法與道德的調整范圍不同?？梢哉f大多數的社會關系即可以由法和道德共同調整，也可以由它們各自調整;但是也有少數的社會關系只能由道德來調整。
7、法與道德的發(fā)展前途不同。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。
(二)法與道德相聯(lián)系
對法與道德的聯(lián)系問題，主要有兩派觀點：實證主義法學認為法是國家的主權者的命令，是一個“封閉的邏輯體系”，法與道德之間、“實然的法”與“應然的法”之間沒有必然的聯(lián)系;自然法學認為，只有體現道德的法律才是具有法律品質的法律。
中國不同于其他國家，有自己的特殊國情，法與道德的關系也有特定含義和理解。結合中國國情，法與道德的聯(lián)系分述如下：
1、一國范圍內的法與統(tǒng)治階級的道德都是統(tǒng)治階級的整體意志的體現。
2、法與統(tǒng)治階級的道德相互滲透。忠孝節(jié)義是中國歷代封建王朝維護其階級統(tǒng)治的道德規(guī)范，在其立法中體現為“十惡”不赦的大罪。在司法實踐中，甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據，《春秋決獄》一書就是其中的典型。
3、法與道德相輔相成，共同服務于統(tǒng)治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到“徒法不足以自行“，它需要其它手段的配合，其中法就是一個重要的手段。
4、道德的狀況制約立法的發(fā)展。
5、道德對法的實施起著舉足輕重的促進作用。
6、道德有助于彌補法律調整的真空。
7、法必須以道德作為價值基礎。
8、法是傳播道德的有效手段。
三、運用法律傳播道德
道德對社會的發(fā)展至關重要，它是考察一個社會文明程度的重要指標。那么，如何來提高道德素質呢?我認為我們應該深刻領會法與道德的矛盾關系，采取“自相矛盾”方法，用一方制約另一方，以達到雙方平衡發(fā)展的最終目的。
(一)法的肯定。
在尊老愛幼、戀愛關系、誠實信用、見義勇為等不適宜運用法來調整的社會關系中，我們雖然不能為這些社會關系規(guī)定具體的法律規(guī)則，但是我們可以為它們規(guī)定具體的行為后果。譬如，規(guī)定見義勇為的行為，應當給予適當獎勵，以鼓勵這種行為，間接肯定該種道德現象的正確性。
(二)法的否定。
就是要運用法來規(guī)定否定性法律后果，對違反道德的行為予以制裁，避免具體規(guī)定行為規(guī)范的復雜性。對一個事物反面的否定，就是對其對立面的肯定。否定性后果讓人們知道，那些行為是非道德的，從而，深刻領會真正的道德。并且，它也符合事物發(fā)展的全過程，即“肯定-否定-否定之否定”?！胺穸ㄖ穸ā蓖取翱隙ā备羁?。
(三)依法治國避免對社會主義道德的侵害?！耙婪ㄖ螄ㄔO社會主義法制國家”，有利于避免對道德的侵害;有利于維持即存的社會道德觀;有利于維護社會主義道德權威性;也有于法律的順利實施，一切依法行事。
(四)適當的法律宣傳是社會主義精神文明建設重要手段，有利于樹立崇高的道德觀念。
尊敬的各位領導、老師：
大家好!
非常高興，我能有這樣的機會站在這里競聘教師，也非常感謝老師主動給我一個輕松競選的空間。
我喜歡老師這一職業(yè)，這是我的人生理想，因此當我從實現人生理想的那一刻起，就堅定了這一信念，終身奉行黨的領導，遵照黨的方針政策，于教育事業(yè)奉獻終生，我無怨無悔。
我喜歡語文，自從來到學校以來，一直從事著語文教學工作，語文教學拓寬了我的視野，增長了我的知識，更讓我愛上了中國淵源流長的歷史文化，也使我更加喜愛這一工作。
工作中，我盡職盡責嚴于律己，在新課程改革的大潮下，能較快的接受新思想，注重以人為本，注重學生素質的全面提高，努力創(chuàng)設愉悅的學習氛圍，不歧視差生，關心愛護每一位學生，重視學生的思想意識的提高，注重其品德修養(yǎng)的形成，培養(yǎng)其健全的人格尊嚴。在教學中，不斷學習科學理論知識提升自己，閱讀課外書籍充實自我，抓住機會展示自我，勇于承擔學校的教育科研任務，并能夠出色的完成，這其中也使自己受益頗多。在實踐中嘗試，在實踐中發(fā)展，使得我的教育教學水平有了很大的提高。
20__年，由于學校工作的需要，接受了班主任工作，三年來苦心經營，終于新手送走了這一界在他人眼中無望的孩子，其中的辛苦自不必說，但結局是令人滿意的，成績雖不是很理想，但他們樂觀、自強、勤勞，為人謙遜、善良、樸實，學會了生活，學會了感恩。兩年中雖然總結了一些工作經驗，但面對學生這些活生生的個體以及不斷發(fā)展的社會，有許多問題值得探討研究。
由于本人性格原因，在工作中多少有些不自信，這也是我在工作中最大的弱點，因此希望在今后的工作中，各位領導、教師能給予真誠的幫助。謝謝大家!
各位評委，如果我競聘成功，我會做好本職工作，發(fā)揚自己的優(yōu)點，愛崗敬業(yè)、愛生、努力作到：
1、做一個學習型的教師。在工作中不斷完善自我，充實自我;拓寬自己的知識面，早日使自己的教學再上一個新的臺階。
2、做教育教學的有心人。以人為本，因材施教，根據不同學生的不同特點，采取不同的教學方法，關注全體，關注差異，教他們學會學習，學會做人，教他們利用數學知識解決生活實際問題。切實培養(yǎng)學生良好的學習習慣，針對數學學科的特點，激勵學生大膽的實踐，以課本知識為基本探究內容，以周圍環(huán)境資源為參照對象，讓學生親身經歷和體驗科學探究活動。
3、積極做好班主任工作，促進班級建設及良好班風學風的形成，避免把貧困生和后進生推向社會，把教學和思想教育融為一體，爭做一名優(yōu)秀教師
沒有，只有更好，只要給我一個機會，一切奇跡都有可能發(fā)生!兒的每一天，看到孩子們每天高高興興的來幼兒園、又高高興興的離開幼兒園是我的樂趣，在工作中我關心每一位幼兒的身體狀況及生活自理能力，如：孩子生病了，我會及時進行電話詢問家長孩子的身體情況，提高我們班級幼兒出勤率。
四、我具有奉獻精神：如只要園內有事，我能自覺地留下來加班，同事有事或有困難時我也能及時頂上，并有質量地完成各項工作任務。服從大局，服從領導的安排。
尊敬的各位領導:
大家好!
首先我非常感謝校領導給我這次競職演說的機會。
我叫__，__年×月從____畢業(yè)后分配到我校一直從事漢語文教學。在從事漢語文教學的同時，還致力于教學研究。
在班級管理及指導學生基本功方面，曾擔任__班、__班班主任工作。在學生管理工作中，注重以愛動其心，以嚴導其行，注重學生職業(yè)道德修養(yǎng)和專業(yè)技能的培養(yǎng)。我還擔任了歷屆中幼師學生語言文字基本功大賽的指導教師，指導的朗讀項目獲歷屆第一名，我也因此獲得了優(yōu)秀指導教師稱號，并以優(yōu)異的成績獲得了省級普通話測試員資格證書。。因工作表現比較突出，曾兩次受到市教委的嘉獎。
__年，我調到教務科任干事，協(xié)助科室領導主抓文科教學管理和教研工作。平時除了參與完成對文科組常規(guī)教學的檢查、指導、反饋等工作之外，積極深入課堂教學參與教研活動，通過組織開展優(yōu)質課評比等活動，極大地調 動了教師們的參與意識，提高了課堂教學質量。
在這些富有成效的工作進程中，我不僅熟悉了業(yè)務，積累了經驗，鍛煉了能力，更重要的是對繼續(xù)承擔文科教學管理工作充滿了信心，如果我能夠竟騁上崗，我決心從以下幾方面開展工作：
一、做好人的思想工作，加強政治學習，把師德教育放在首位，做到常抓不懈。加強基層管理，提倡溝通與合作，調動全系教師的工作積極性，使人盡其才，物盡其用，使文科系教學管理工作更上一層樓，以最終適應普通大學的教學管理。
二、大力改革教學，積極探索實施創(chuàng)新教學模式。從課程設置、教學管理、考試管理等方面具體展開。實施打好基礎、拓寬專業(yè)、強化從教能力訓練、提高綜合素質的教學思路。注重開掘文科課程教學中的人文因素，實現認知、人文于一的教育價值目標的整合，讓學生學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，使職前培養(yǎng)向更高的人格素質的培養(yǎng)邁進。
三、搞好全系教師的培訓規(guī)劃?？傮w上說，以師德教育為基石、以知識更新為基礎、以培養(yǎng)教師教育科研能力為重點。加強校際間的聯(lián)系，能夠請進來、走出去。對青年教師要通過壓擔子、提任務、配師傅、結對子等多種培訓方式提高其整體水平。帶領全系教師加強業(yè)務學習，開展教學研究，提高自身素質，帶出一支善于研究、樂于奉獻的作風正、素質良的教師隊伍。
四、強化研究意識，加大學科研究與改革力度。突破教材吃透學科內容，注重知識的學術性、系統(tǒng)性、前瞻性，這也是中師與高師教學區(qū)別之所在。充分利用我院現代化教學設備，從教學觀念上真正明確信息教育與科學教學整合的重要性與緊迫性，在實踐研究提高的良性發(fā)展進程中推進我校教育教學的全面發(fā)展。
謝謝大家!