心得一般是指感悟與體會(huì)，經(jīng)常寫(xiě)一寫(xiě)自己的心得，總結(jié)更多的經(jīng)驗(yàn)，使自己不斷進(jìn)步。怎樣才能寫(xiě)好有關(guān)師德建設(shè)心得體會(huì)？這里給大家提供有關(guān)師德建設(shè)心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
通過(guò)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)！
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，而無(wú)數(shù)的&39;正反事實(shí)也告訴我們，要完成這一歷史重任，要全面提高教師素質(zhì)，“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高全面素質(zhì)的最佳途徑。
一、立師志、樂(lè)于奉獻(xiàn)
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。選擇了教師就意味著選擇了責(zé)任和奉獻(xiàn)。陶行知先生之所以會(huì)出訪海外26國(guó)，卻滿懷一腔熱血，布衣草鞋，走向村莊，讓中國(guó)的教育在貧困中放出曙光，就是因?yàn)樗麍?jiān)守著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信條。而只為當(dāng)初立下的為師志，又有多少教師像小草一樣，默默無(wú)聞，甘于奉獻(xiàn)呀！他們有的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，扎根山區(qū)；有的舍棄親情，一心撲在事業(yè)上……
當(dāng)前，面對(duì)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)教育改革的種種考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？而大量事實(shí)又證明，只有那些立下終身為師、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高志向的教師，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)和磨難，敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。
二、修師德、勤于育人
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花?！笨梢?jiàn)，教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強(qiáng)的感召力呀！它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己修養(yǎng)成為一個(gè)值得推崇的楷模。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)，直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此，教師必須有崇高的自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已的精神，否則，很難做好教育工作。
贊科夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生?！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人?！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更需要愛(ài)，唯有愛(ài)滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)能對(duì)學(xué)生噓寒問(wèn)暖，面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，能夠?qū)捜莸鼐蛣?shì)引導(dǎo)的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。
三、練師功、精于教書(shū)
蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人?？梢?jiàn)，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識(shí)，又要博采相關(guān)知識(shí)，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。
最后，用“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取；淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”與大家共勉，全面落實(shí)“育人為本，德育為先”。同時(shí)通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)會(huì)議，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到我選擇的不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一項(xiàng)平凡而又神圣的使命。在以后的教育教學(xué)工作中，我將化信念為行動(dòng)，教好書(shū)，育好人！
我校從三月份底較好地完成“學(xué)習(xí)教育”階段工作并報(bào)“縣師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組”檢查驗(yàn)收，得到批準(zhǔn)轉(zhuǎn)段后，就積極開(kāi)展“自查總結(jié)”階段的相關(guān)工作。讓集中教育活動(dòng)繼續(xù)在關(guān)坪小學(xué)中心校及下設(shè)各村校內(nèi)有條有序地進(jìn)行?！白圆榭偨Y(jié)階段”在校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排、領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的具體組織下，“自查總結(jié)階段”又取得了可喜的成績(jī)?，F(xiàn)將“自查總結(jié)階段”的工作作如下小結(jié)。
一、把握重點(diǎn)、廣納意見(jiàn)
根據(jù)上級(jí)要求和校師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組的計(jì)劃，在這“自查總結(jié)”階段我校通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)生會(huì)、教師會(huì)等多種形式，廣泛征求學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)多方對(duì)學(xué)校及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、每個(gè)教職工的意見(jiàn)，聽(tīng)取他們對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的建議;同時(shí)在教職工內(nèi)部召開(kāi)民主生活會(huì)等形式收集意見(jiàn)。并把各方意見(jiàn)進(jìn)行了認(rèn)真的歸納、整理，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題切實(shí)地加以解決。首先：學(xué)校在執(zhí)行黨的教育方針、辦學(xué)思想、辦學(xué)行為等方面都得到名方很好地評(píng)價(jià)，同時(shí)我校無(wú)亂招生、無(wú)亂辦班、亂收費(fèi)等現(xiàn)象。其次：在以周耀軍為校長(zhǎng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)、廉潔，堅(jiān)持以人為本、民主治校、關(guān)心教職工的疾苦，在工作中均無(wú)安于現(xiàn)狀、應(yīng)付了事、不求進(jìn)取等現(xiàn)象，在教職工中起到了很好的表率作用。我們的教職工90以上都是本鄉(xiāng)人，深知山區(qū)教育的現(xiàn)狀和與外界的差距，所以在愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)心和責(zé)任、遵章守紀(jì)等方面也做得較好，無(wú)體罰和變相體罰學(xué)生的事件;更無(wú)向?qū)W生及家長(zhǎng)索要財(cái)物、向?qū)W生強(qiáng)行推銷(xiāo)教輔資料及賭博、進(jìn)入色情場(chǎng)所等不良行為發(fā)生，也真正做到了潔身自好。有個(gè)別教師以前有謾罵學(xué)生及歧視低差生的現(xiàn)象，但經(jīng)教育后都認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì)，保證以后不會(huì)再有類(lèi)似情況發(fā)生。另，學(xué)校還要求每位教師認(rèn)真寫(xiě)好“自查總結(jié)”，并經(jīng)校師德師風(fēng)辦公室檢查合格后，報(bào)校長(zhǎng)審閱合格后方可存入教職工個(gè)人檔案，對(duì)不合要求的堅(jiān)決要求認(rèn)真檢查、重寫(xiě)總結(jié)。
二、積極開(kāi)展“五學(xué)五查”活動(dòng)
在本階段我們還在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和教職工中積極開(kāi)展“五學(xué)五查”活動(dòng)。我們還根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)校教職工的具體情況把“五學(xué)五查”與領(lǐng)導(dǎo)及教職工的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，收到了很好的效果。通過(guò)自找差距，大家提意見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，然后還要求每位教師認(rèn)真寫(xiě)好“自查總結(jié)”，并經(jīng)校師德師風(fēng)辦公室檢查合格后，報(bào)校長(zhǎng)審閱合格后方可存入教職工個(gè)人檔案，對(duì)不合要求的堅(jiān)決要求認(rèn)真檢查、重寫(xiě)總結(jié)。
有個(gè)別教師以前有謾罵學(xué)生及歧視低差生的現(xiàn)象，但經(jīng)教育后都認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì)，保證以后不會(huì)再有類(lèi)似情況發(fā)生。通過(guò)“自查總結(jié)”階段的集中教育學(xué)習(xí)，讓領(lǐng)導(dǎo)和教職工從思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的提高，更加激發(fā)了每位教師的工作熱情，在山區(qū)艱苦的環(huán)境中，兢兢業(yè)業(yè)教書(shū)育人，遵紀(jì)守法，克服自身缺點(diǎn)，注重師德修養(yǎng)，可以說(shuō)不論是領(lǐng)導(dǎo)還是教師都以更加飽滿的熱情投入到工作和生活中，真是自已受教育，全社會(huì)得實(shí)惠呀!
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，真的做了教師的我，時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理本事也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。應(yīng)對(duì)這種情景我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，僅有我們才能真正幫忙他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來(lái)，無(wú)非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn)，我對(duì)他說(shuō)："教師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看，教師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人，學(xué)到知識(shí)。讓教師來(lái)幫忙你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子，好嗎相信你能行!"在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問(wèn)題，可是不可否認(rèn)的是他畢竟在改
變自我，畢竟在不斷的提高。
經(jīng)過(guò)這件事，我深刻體會(huì)到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)當(dāng)成為被教師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話打擊他，本身就是一種不稱(chēng)職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的教師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴(lài)的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯理解教育。師愛(ài)--真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自我。因?yàn)樾W(xué)生的模仿本事異常強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和確定的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴(lài)的，他們認(rèn)為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ)，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事(哪怕很小)，或者說(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話(哪怕很短)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的一個(gè)重要資料。作為一個(gè)人民教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的職業(yè)道德呢根據(jù)我個(gè)人的體會(huì)，必須--
一、熱愛(ài)學(xué)生
有這樣一句教師格言:“桃李滿天下是教師的風(fēng)流!”可見(jiàn)教師的價(jià)值是從學(xué)生身上體現(xiàn)的，所以教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我教育的對(duì)象。熱愛(ài)學(xué)生是作為一個(gè)教師最起碼的要求，也是做為教師職業(yè)道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼、保護(hù)學(xué)生。教他們學(xué)知識(shí)、學(xué)做人、學(xué)會(huì)生活。
作為教師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，愛(ài)護(hù)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。可是，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面，還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書(shū)的習(xí)慣，還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣、禮貌禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的團(tuán)體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí)，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素(包括情感、意志、毅力、夢(mèng)想、情操等);既要愛(ài)護(hù)他們每一點(diǎn)微小的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取性，又要保護(hù)他們開(kāi)展一切有益于身體健康和心智發(fā)展的活動(dòng)的進(jìn)取性?？傊瑧?yīng)使學(xué)生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發(fā)展，而不是把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器、培養(yǎng)成考試的機(jī)器，從而成為某種錯(cuò)誤教育思想的犧牲品。
我每帶一個(gè)班，在第一次班會(huì)上便送給學(xué)生三條名人名言:一條是歌德的“壯志與熱情是偉大的輔翼”;一條是加里寧的“僅有向自我提出偉大目標(biāo)并以自我的全部力量為之奮斗的人才是幸福的人”;一條是屠格涅夫的“你想成為幸福的人嗎但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦”。我這樣告訴同學(xué)們:“期望我們班能創(chuàng)第一流的環(huán)境，出第一流的成績(jī)，構(gòu)成第一流的班風(fēng)。個(gè)人如有什么憂愁煩惱，只要走進(jìn)這個(gè)火熱的團(tuán)體這個(gè)溫暖的大家庭，就能得到稀釋?！蔽曳磸?fù)告訴同學(xué)們:“堅(jiān)持鍛煉身體，鍛煉意志，培養(yǎng)毅力;要耐得饑渴，耐得勞累，耐得酷暑和嚴(yán)寒;還要經(jīng)得起困難的考驗(yàn)和失敗的打擊。我期望你們每個(gè)人都成為懂得生活、熱愛(ài)生活的心靈充實(shí)的人。要懂得什么是真誠(chéng)的友誼，并珍惜這種友誼;懂得什么是高尚的人格，并維護(hù)自我的尊嚴(yán);懂得什么是感情而不要把男女同學(xué)之間純真的友情誤解為感情，更不要褻瀆了感情這種人類(lèi)最高尚最完美的情感;懂得勤勞儉樸、尊老愛(ài)幼、同情弱小、謙虛禮讓、樂(lè)于助人、成人之美、孝敬父母，要繼承這樣一些中華民族的傳統(tǒng)美德。期望每個(gè)人走出校門(mén)以后是富于榮譽(yù)感、正義感、職責(zé)心、羞恥心，富于同情心的心地善良的人;而不是不顧道德，不顧人格，不講社會(huì)公德，毫無(wú)羞恥之心，惡習(xí)滿身的冷酷無(wú)情、鐵石心腸的人?！蔽覍?duì)同學(xué)們說(shuō):“期望你們堅(jiān)強(qiáng)而不怯弱，剛強(qiáng)而不脆弱;經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)，也敢于應(yīng)對(duì)失敗與挫折。期望你們一個(gè)個(gè)都是堅(jiān)強(qiáng)、正直、通情達(dá)理、豁達(dá)樂(lè)觀的有知識(shí)有道德有夢(mèng)想有教養(yǎng)的真正幸福的人。當(dāng)若干年后回首往事時(shí)，你能夠幸福地說(shuō):我曾有一個(gè)黃金時(shí)代，有一個(gè)完美的班，我沒(méi)有虛度那段時(shí)光，我要永遠(yuǎn)珍視它，懷想它!”
熱愛(ài)學(xué)生就要“嚴(yán)”。
在實(shí)際生活中，我注意嚴(yán)格管理督促檢查，多開(kāi)展一些有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)，決不是叫他們死讀書(shū)。為了培養(yǎng)學(xué)生的意志，班上舉行了5000米耐力跑;為了培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，勞其筋骨，餓其體膚，我?guī)ьI(lǐng)他們遠(yuǎn)足、爬山(吃了早飯出發(fā)，直到晚上回來(lái)吃晚飯。讓他們嘗嘗十幾個(gè)小時(shí)饑渴的滋味)。按時(shí)作息，看來(lái)是件小事，但我當(dāng)大事來(lái)抓。早操跑步必須按時(shí)到，并把惡劣天氣看成鍛煉同學(xué)們意志的好機(jī)會(huì)。雨雪天不能上操，我也要求同學(xué)們?cè)谏喜贂r(shí)間準(zhǔn)時(shí)到教室，并作意志力檢測(cè)評(píng)分。為了培養(yǎng)同學(xué)們的興趣和他們的團(tuán)體觀念，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們進(jìn)取開(kāi)展朗誦比賽、演講比賽、社會(huì)不規(guī)范用字調(diào)查、模擬記者招待會(huì)、“向你推薦佳作”等等一系列活動(dòng)為了培養(yǎng)同學(xué)們的衛(wèi)生習(xí)慣，班上有一套嚴(yán)格的制度。比如，要求寢室清潔，被子要疊整齊(被子同一方向擺置，鞋尖朝前等等)，并經(jīng)常評(píng)分。我要求學(xué)生每一天把窗臺(tái)講桌擦干凈，每一天晚上下了自習(xí)關(guān)牢窗戶。開(kāi)學(xué)初，買(mǎi)來(lái)去污粉教學(xué)生把教室門(mén)窗墻壁刷洗一新。由于經(jīng)常教育督促，檢查評(píng)比，班里各項(xiàng)工作都顯得秩序井然。教室常年都是窗明幾凈，地面水磨石拖得光潔明亮，從不損壞一塊玻璃，寢室收拾得整整齊齊。同學(xué)們常年生活在一個(gè)潔凈幽雅的環(huán)境中。
我認(rèn)為作為一個(gè)教師一個(gè)班主任對(duì)學(xué)生應(yīng)是“愛(ài)”字當(dāng)頭，“嚴(yán)”在其中。
二、熱愛(ài)教育
由于經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，教師的待遇和實(shí)際地位下降，下海的跳槽的“孔雀東南飛”的確也不少，造成教師隊(duì)伍的嚴(yán)重失衡，教育面臨著十分嚴(yán)重的危機(jī)，用一句體面點(diǎn)的話講叫教育面臨挑戰(zhàn)。冰心老人的疾呼就是明證:“不要坐視堂堂一個(gè)中國(guó)，九百六十萬(wàn)平方公里的肥沃土地在21世紀(jì)變成一片廣闊無(wú)邊的文化沙漠?！边@聲疾呼同時(shí)也在提醒我們教師肩負(fù)的職責(zé)。
應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的形勢(shì)，面臨艱難處境，不能說(shuō)不是對(duì)我們教師的考驗(yàn)，對(duì)教師的職業(yè)道德和思想的檢驗(yàn)。
“應(yīng)對(duì)一張張純真的臉，應(yīng)對(duì)六十多顆純潔的心，我什么怒氣都煙消云散了?！边@是一位老教師說(shuō)的。我也有同感。說(shuō)內(nèi)心話，我是喜歡教書(shū)的，不管現(xiàn)實(shí)環(huán)境如何，我堅(jiān)持埋頭教書(shū)，清貧自守，全身心地投入，樂(lè)此不疲。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)決定了我一輩子跟一顆顆年輕的心靈打交道，同時(shí)，教書(shū)又是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，教書(shū)既美且樂(lè)，何樂(lè)而不為!我父親是執(zhí)教30多年的離休教師，我愛(ài)教書(shū)不可否認(rèn)是受了父親的影響。但我還認(rèn)為，人是應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神的。作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)懂得自我所學(xué)專(zhuān)業(yè)的價(jià)值，并經(jīng)過(guò)自我出色的工作贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。自甘清苦、忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)是我們中華民族的教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種敬業(yè)精神作為一種寶貴財(cái)富應(yīng)當(dāng)代代相承。
盡管目前我們教師的陣線受到商潮的沖擊，也許在短期內(nèi)不可能根本改變。但我認(rèn)為教師并低人一等，我們沒(méi)有什么可自卑的，我們不能自我看不起自我，更不能作踐自我。我們要自珍自愛(ài)也要自信自強(qiáng)。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)以完成自我肩負(fù)的重任。
唐代韓愈應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)把當(dāng)教師的看作瘋子的現(xiàn)實(shí)，尚且敢站出來(lái)作《師說(shuō)》，提倡“尊師重教”，我們更能理直氣壯地?zé)釔?ài)人民的教育事業(yè)。17世紀(jì)捷克有位叫夸美紐斯的大教育家對(duì)教師這種職業(yè)作了完美的概括--“太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這種職業(yè)更高尚的了?！蔽覉?jiān)信韓愈的《師說(shuō)》傳之千古，夸美紐斯的話沒(méi)有過(guò)時(shí)，太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)永放光彩，如日輝煌!師德高尚的教師也會(huì)永放光華!
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種.種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
一、 對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！?教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
今天，來(lái)自長(zhǎng)沙市各地區(qū)的教師代表在青少年宮進(jìn)行精彩演講，場(chǎng)內(nèi)座無(wú)虛席。為加快新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)步伐，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)教師敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，長(zhǎng)沙市教育局從全市精心遴選了在師德師風(fēng)方面表現(xiàn)突出的12名教師組成講師團(tuán)到全市各區(qū)縣(市)進(jìn)行輪回演講。此次到我區(qū)進(jìn)行演講的共有6名代表，其中包括望城縣黑麋峰學(xué)校校長(zhǎng)周志祥、開(kāi)福區(qū)沙坪中學(xué)優(yōu)秀教師、長(zhǎng)沙市汽車(chē)駕駛與維修職業(yè)中專(zhuān)教師楊文輝等。他們以自己真切的從教經(jīng)歷和精彩的演講深深地打動(dòng)了在座的每一位觀眾，贏得了一次次久久不息的掌聲。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20__年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!