節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)

| 釗儒0

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。以下是小編為大家整理的節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)篇1

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們不斷開(kāi)拓進(jìn)取、推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)與發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。

應(yīng)當(dāng)清醒地看到,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài),能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不是要人們?nèi)ミ^(guò)清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),不畏艱難,不懈奮斗。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容,應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,我們新疆特警要以身作則,特別是要從小事做起,做好率先垂范。只要每個(gè)人心中懷著一顆節(jié)儉的心,奢侈浪費(fèi)之風(fēng)就無(wú)處泛濫,這樣做好了,首先對(duì)警隊(duì)的風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細(xì)算,嚴(yán)格把關(guān),真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

“慎乃儉德,惟懷永圖”。我們要牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,讓艱苦奮斗成為習(xí)慣,不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面,歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家,難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難,奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。

節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)篇2

開(kāi)學(xué)四月份,我們響應(yīng)學(xué)校號(hào)召,在班級(jí)內(nèi)舉辦了以勤儉節(jié)約為主題的班級(jí)隊(duì)會(huì),主要目的是通過(guò)這次活動(dòng)使學(xué)生懂得勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,從節(jié)約一粒米,一度電做起。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。

活動(dòng)中,我告訴大家今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了,但是事實(shí)上,我們的國(guó)家很多資源還是很緊缺的,為了我們更好地生活以及發(fā)展,我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約精神的國(guó)家是難以繁榮昌盛的。

在課上,我們討論了如何節(jié)約水電、零花錢、紙張等。同學(xué)們認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性,并提出很多不錯(cuò)的點(diǎn)子:節(jié)約用水,適度用電,隨手關(guān)燈,合理飲食,變廢為寶等。這些雖然都是小事,如果大家都能做到,每年也可以為國(guó)家節(jié)省很多資源。勤儉節(jié)約,從自我做起,從小事做起,共創(chuàng)節(jié)約型校園。

節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)篇3

“出身貧苦,不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難,不可奢華;努力不懈,不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足;以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒,而為一個(gè)健全之國(guó)民,則余愿已足矣,夫復(fù)何恨哉?!”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓(xùn)。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本,把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒,以此礪心明志,足見(jiàn)其思想高遠(yuǎn);給兒女甚至后輩以教導(dǎo),足見(jiàn)其用心良苦。今天讀來(lái),仍給人以深刻啟示。

“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是今天依然需要大力提倡的價(jià)值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實(shí),餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!只有讓勤儉節(jié)約成為全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng),作為立人立世立業(yè)之本,才能從根本上遏制奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。

“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢?!睔v許多朝代的興盛、衰亡,無(wú)不與儉、奢有著密切的關(guān)聯(lián)。我國(guó)是一個(gè)自然災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家,農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國(guó)重要的國(guó)情,在糧食安全上保持足夠的危機(jī)意識(shí),是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關(guān)鍵一環(huán)。崇儉戒奢,不僅是現(xiàn)代社會(huì)文明的題中之義,更是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗,但我們應(yīng)該牢記“豐年要當(dāng)歉年過(guò)”的古訓(xùn),始終對(duì)糧食安全保持危機(jī)意識(shí),厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。要增強(qiáng)過(guò)“緊日子”的自覺(jué),讓去奢求儉、勤而求進(jìn)成為我們每個(gè)人的立身之本。

尚儉戒奢,樸素節(jié)儉,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對(duì)共產(chǎn)黨人而言,勤儉節(jié)約里有為民情懷,政府過(guò)“緊日子”,意味著精打細(xì)算,把錢花在刀刃上,讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果;黨員干部勤儉節(jié)約,意味著體恤民情、體會(huì)民意、貼近民心,更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時(shí)期做報(bào)告,批評(píng)有人鋪張浪費(fèi),提出了一句名言“吃飯要照鏡子”。“照鏡子”,就是不僅把飯菜吃完,還要端起盤子,用饅頭擦干盤子里的油,做到能照見(jiàn)自己的臉。從此,“吃飯照鏡子”廣為傳播,深入人心,自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。

實(shí)踐證明,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來(lái)、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開(kāi)來(lái)、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國(guó)家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。新時(shí)代新征程,我們要爭(zhēng)當(dāng)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的踐行者,大興勤儉節(jié)約之風(fēng),以優(yōu)良作風(fēng)和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護(hù),凝聚起億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。

節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)篇4

弘揚(yáng)勤儉美德、倡樹(shù)節(jié)約新風(fēng)必須從自身做起。歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢??鬃映珜?dǎo)“節(jié)用而愛(ài)人”,墨子強(qiáng)調(diào)“節(jié)儉則昌淫佚則亡”,老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來(lái),勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。從諸子百家推崇備至,到帝王將相身體力行,勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈,而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習(xí)慣和意識(shí),更是一種美德和智慧。面對(duì)地球資源的日益匱乏,我們每個(gè)人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)慣,也只有人人傳承節(jié)儉美德,我們的人類文明才能更長(zhǎng)久。

弘揚(yáng)勤儉美德、倡樹(shù)節(jié)約新風(fēng)必須從點(diǎn)滴抓起?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞,從艱苦卓絕的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到披荊斬棘的改革開(kāi)放之路,我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來(lái),黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來(lái)。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶,更是我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀(jì)60年代,在物資極度短缺情況下,國(guó)家把節(jié)約上升到政治高度,并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn),領(lǐng)導(dǎo)和引導(dǎo)節(jié)約型社會(huì)建設(shè),一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神,輝映了我們民族的美德和靈魂,偉人的被子、偉人的睡衣、偉人的扁擔(dān),更是教育了一代又一代青少年。

思危方能居安,國(guó)儉才能民富?!安惋嬂速M(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!”我國(guó)有14億人,如果每人每天節(jié)約一粒米,那么我們中國(guó)每天就能節(jié)約28000多公斤米,按照20xx年國(guó)際糧食安全人均400公斤的標(biāo)準(zhǔn)線計(jì)算,足可以供一個(gè)三口之家吃上20年左右;如果每人每天節(jié)約一分錢,那么我們中國(guó)每天就能節(jié)約1400萬(wàn)元,一年就能節(jié)約50多億元,足可以抵得上一個(gè)中等縣的財(cái)政收入?!氨M管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球疫情所帶來(lái)的影響更是給我們敲響了警鐘?!泵鎸?duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產(chǎn),確保中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都牢牢端在自己手上,又要時(shí)刻繃緊糧食節(jié)約這根弦,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)節(jié)儉興國(guó)、節(jié)用裕民。

勤儉節(jié)約不是寒酸小氣,而是一種美德、一種責(zé)任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習(xí)慣、傳承中華美德,功在當(dāng)代、利在千秋,關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子,司馬光以“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美”示子。作為新時(shí)代的中國(guó)人、新時(shí)代的黨員干部,我們更應(yīng)該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風(fēng),傳承節(jié)約美德,帶頭杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”,以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力,為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)增磚添瓦,為中華民族之偉大復(fù)興而不懈努力。

節(jié)約資源個(gè)人實(shí)踐心得體會(huì)篇5

按照局活動(dòng)辦的學(xué)習(xí)計(jì)劃安排,今天我們進(jìn)行一次共同學(xué)習(xí),今天的我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“保持艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”。

艱苦奮斗、厲行節(jié)約是我們黨特有的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良作風(fēng)。從中央八項(xiàng)規(guī)定,到厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例出臺(tái),從遏制“舌尖上的浪費(fèi)”到對(duì)“車輪上的腐敗”、“文山會(huì)?!钡热罕姺从硰?qiáng)烈突出問(wèn)題進(jìn)行規(guī)范,表明了中央?yún)栃泄?jié)約反對(duì)浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心,符合黨心民心。

1月22日在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“鋤禾日當(dāng)午、汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”〔李商隱〕艱難困苦,玉汝于成,居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉;這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。

隨著改革開(kāi)放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,奢靡之風(fēng)開(kāi)始慢慢抬頭,一些黨員干部花起公款大手大腳,頗有“崽賣爺田心不疼”的架勢(shì):超標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)樓堂會(huì)所,超豪華裝修辦公室,超編制、超等級(jí)購(gòu)買、配置公務(wù)用車,超規(guī)格迎來(lái)送往和宴請(qǐng),等等。對(duì)此,廣大群眾看在眼里、氣在心里,頗有微詞。每年的全國(guó)“兩會(huì)”,遏制“三公”消費(fèi)、制止奢侈浪費(fèi)幾乎成了正邪委員、人大代表們老生常談的話題。

節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良作風(fēng),更是黨凝聚民心民力、成就事業(yè)的'一種偉大力量。我國(guó)現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。必須繼續(xù)用艱苦奮斗的精神來(lái)激勵(lì)全黨全國(guó)人民勵(lì)精圖治,艱苦創(chuàng)業(yè)。正如蕪湖指出的那樣,加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì),是由我國(guó)基本國(guó)情決定的。

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