我們要做一名有智慧的教師，就要打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。下面給家分享一些關(guān)于做智慧型教師學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院?，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長
一個(gè)教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個(gè)胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時(shí)間讀書，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書中的每一個(gè)案例，都是作者無數(shù)次實(shí)踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會(huì)生成，只有反思，教師才能成長，教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長起來的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過程。正如孔子的話所說，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院?，因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟W(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對智慧的追尋卻沒有窮盡。
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。書中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、善于以自己的德識才學(xué)影響和教育學(xué)生;
2、首先要求教師自己德才兼?zhèn)洌@只是一個(gè)方面，更重要的是使學(xué)生也如此;
3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過程，只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí)，教育才會(huì)收到最大的效果。
4、教師除自身應(yīng)努力工作，以身作則外，如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，并使之持久不息，乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問題。
那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己還不是一個(gè)智者，只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來，智慧人人都有，當(dāng)然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?
1.智慧是靠“想”出來的
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奮”出來的
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”?！疤觳趴糠e累，聰明靠勤奮?！毕忍斓穆斆鬟€要靠后天的努力來完成，只有在長期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師，要特別加強(qiáng)對心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛學(xué)習(xí)，從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。
3.智慧是靠“交流”出來的
教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的，教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，要獨(dú)立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。
共同討論，益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益。討論中別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個(gè)人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，智慧型教師不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們每位教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《師愛的智慧》一課的學(xué)習(xí)，不管是聽專家講座還是看書學(xué)習(xí)，其實(shí)我們好多老師往往都有一個(gè)同感，別人做過的，我們未必沒有做過，但是別人為什么比我們成功?其實(shí)原因很簡單，別人堅(jiān)持下來了，而我們自己常常不能，所以說，將簡單的事每天認(rèn)真做到就是不簡單，將公認(rèn)容易的事每天認(rèn)真做好就是不容易，所以我們除了學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，還要堅(jiān)持不懈，因?yàn)槌种院闫鋵?shí)就是最大的成功。孩子在成長中犯錯(cuò)是難免的，如何正確地面對犯錯(cuò)誤的孩子?正確的態(tài)度是包容，具體的做法是提醒。著名教育專家鄭潔也曾說過“如果孩子一生中犯一百個(gè)錯(cuò)誤，我寧愿讓孩子在學(xué)校犯下九十九個(gè)錯(cuò)誤。”可見，老師包容學(xué)生，就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，包容學(xué)生的錯(cuò)誤，并找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤。要記住：老師手中的兩大武器一是寬容，二是等待。
我認(rèn)為常給孩子微笑，讓孩子感知愛，微笑能給學(xué)生帶來親切感。燦爛的笑容，可以贏得學(xué)生的愛戴，給學(xué)生心里留下持久的影響。當(dāng)我們想激發(fā)學(xué)生的斗志，當(dāng)我們想與學(xué)生進(jìn)行情感交流，不妨輕輕一展笑容，就勝過千言萬語，在教育學(xué)生時(shí)，千萬不要吝嗇你的微笑。聯(lián)系平時(shí)的工作實(shí)際，工作時(shí)一定要講究方式方法，在教育教學(xué)過程中，時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)小助手，一切與學(xué)生有關(guān)的事都和他們商量，盡量采納他們合理的建議;與他們共處時(shí)，時(shí)刻注意自己的表情和說話的語氣，多一些笑容，多一些表揚(yáng)，多一些鼓勵(lì)。 多給孩子理解，建立良好師生關(guān)系 。當(dāng)代學(xué)生尤其渴望理解，只有真正理解被愛者的困難，愿望與要求，對學(xué)生的教育才能更加有效。
對一些我們所認(rèn)為的“屢教不改”的學(xué)生。我們可能更適合去采取冷處理的方式，一如既往的關(guān)心他，要求他，給他緩沖的時(shí)間以反思自己的言行。同時(shí)，與其家長交換對這位學(xué)生的意見和看法，以引起家長的重視，促使其深刻地反思自己的言行及對子女的負(fù)面影響，分析孩子思想形成的諸種因素，共同制定幫助、解決的措施，并及時(shí)和孩子進(jìn)行交流，達(dá)到思想、情感上的一致。在處理學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，一定要使自己心靜下來，一定不能急躁，更不要打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程?！睆谋举|(zhì)上說，閱讀活動(dòng)，是一種存在差異的交流活動(dòng)。如何來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)新能力，我是這樣做的：
利用情景再現(xiàn)使學(xué)生展開聯(lián)想、想像，從而培養(yǎng)閱讀創(chuàng)新能力
在閱讀活動(dòng)中，根據(jù)文字材料的描述進(jìn)行情景再現(xiàn)，是閱讀創(chuàng)新不可缺少的基礎(chǔ)，它是主動(dòng)閱讀、活化信息、形成新見解的必要條件。具體可從以下三個(gè)方面入手：
①利用情景再現(xiàn)，再造作品境界。如讀《孤獨(dú)的收割人》，我們邊讀邊展開想像的翅膀，在我們的眼前會(huì)呈現(xiàn)出一幅圖畫：在一望無垠的高原上，輕風(fēng)吹動(dòng)著白云，在藍(lán)天上緩緩移動(dòng)，成熟的莊稼泛起微微的波浪，在陽光的照射下泛起金色的光芒。這時(shí)，傳來陣陣凄涼的歌聲，循聲而望，是位姑娘。她“又割又捆”，“邊干活兒邊唱歌”……由于展開了豐富的想象，創(chuàng)造出了一個(gè)更為豐富的作品的藝術(shù)境界，并將自己不由自主地融入到作品的境界中，在感染、共鳴、激動(dòng)中不能自已。
②發(fā)揮豐富的想象，再造人物?！豆陋?dú)的收割人》中的姑娘，詩中僅寫到她的唱歌與收割，至于其他情況沒有寫及。閱讀此詩我們可根據(jù)姑娘唱歌和收割的情況，對她的外貌、心理、語言、行動(dòng)等展開想象，在頭腦中再造一個(gè)完整而鮮活的人物形象。只有如此再造人物，才能如見其人，如聞其聲，甚至“與之共語”。
③展開聯(lián)想，去填補(bǔ)藝術(shù)空白。如《孤獨(dú)的收割人》中的姑娘家世如何?經(jīng)歷如何?她過去怎樣?現(xiàn)在怎樣?歌聲為何這般凄涼?為何這般哀傷?……我們可發(fā)揮聯(lián)想，去填補(bǔ)這些藝術(shù)空白。
閱讀中的聯(lián)想主要有四種方式：
①接近聯(lián)想。如閱讀酈道元的《山峽》，聯(lián)想到李白的《朝發(fā)白帝城》，眼前呈現(xiàn)出“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的情景。
②相似聯(lián)想。如讀王安石的《梅》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！贝嗣反司?，可聯(lián)想到人的堅(jiān)韌品質(zhì)，不屈精神，頑強(qiáng)斗志。
③對比聯(lián)想。如讀歐陽修的《秋聲賦》，從蕭條凄涼的秋聯(lián)想到峻青《秋色賦》中所描寫的豐收的秋。
④因果聯(lián)想。如閱讀魯迅小說《孔乙己》，可根據(jù)孔乙己所生活的環(huán)境以及他自身等因素，聯(lián)想到孔乙己的結(jié)局。運(yùn)用閱讀聯(lián)想對讀物進(jìn)行理解、追憶和創(chuàng)造性的思考，應(yīng)注意材料之間的聯(lián)系，盡量形成廣泛而多樣的聯(lián)想，以努力提高閱讀創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新是新課標(biāo)提出的一個(gè)最鮮明的要求，學(xué)生的創(chuàng)造力需要培養(yǎng)，想象力需要保護(hù)，也只有通過發(fā)散性的思維進(jìn)行開放性的教學(xué)才能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。因此在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)盡可能為學(xué)生提供再造想象的空間，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕。現(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。 宋院長說學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢?孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福。”宋院長在每一句后又加了一句。“就沒有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福?！备f明教師對于學(xué)生成長的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識。宋院長舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽話。宋院長說公民教育從鞠躬開始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識，也就是知識。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識。
宋院長講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題。”這件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長說我們就缺少這樣的教育啊。
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