我們得到了一些心得體會(huì)以后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的大學(xué)生讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
英國著名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》。這本書主要講述了18世紀(jì)在英國的四次婚姻。最重要的是女主角伊麗莎白班納特和男主角費(fèi)茨威廉達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是一位勇于追求愛情、美麗、聰明、堅(jiān)強(qiáng)、可愛的中產(chǎn)階級(jí)女性。故事以她對(duì)達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊重，再到愛為線索，也穿插了或不幸的婚姻，揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)女性生活和愛情的理想和期望。
傲慢和偏見是男女主角愛情的障礙，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們交流的障礙，也是正確對(duì)待自己和事物的絆腳石。人有太多的缺陷，首先是精神陷阱。如果你想在生活中實(shí)現(xiàn)事業(yè)，無論是知識(shí)、愛情還是事業(yè)，你都需要與你心中的各種淺陷阱或陰影作斗爭(zhēng)。只有通過各種誤解和長(zhǎng)期的反復(fù)理解過程，你才能理解事物的真相。
作者認(rèn)為，既然愛情婚姻是一件關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要認(rèn)真謹(jǐn)慎，千萬不要讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白對(duì)他有偏見，因?yàn)樗贿_(dá)西忽視了。當(dāng)優(yōu)雅的威克姆關(guān)注她時(shí)，她喜歡他，直到她聽了他無恥的話，進(jìn)一步加深了她對(duì)達(dá)西的偏見和仇恨。后來，她自責(zé)地說，她會(huì)做這種愚蠢的事情，這完全是虛榮心。讓我們知道第一印象是不可靠的，偏見比無知更可怕。
傲慢和偏見是我們常見的弱點(diǎn)和問題。事實(shí)上，每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因此很容易對(duì)其他人給出錯(cuò)誤的解釋，從而導(dǎo)致彼此之間的誤解。當(dāng)然，一個(gè)人的第一印象會(huì)影響很多事情，但它不一定會(huì)改變。只有有了更深入的理解，我們才能有更客觀的論點(diǎn)，就像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法一樣，正是因?yàn)槔斫狻Ｉ钚枰斫夂蜏贤?，只有在相互理解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人一個(gè)結(jié)論。
命運(yùn)是美好的，你永遠(yuǎn)不知道生活會(huì)發(fā)生什么，生活就是生活，你想要，但它就是這樣。人的手掌太小，抓不住它的驚喜和傷害，只是聽它傾盆而來。因此，我們每個(gè)人都需要勇氣面對(duì)流言蜚語。勇氣不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來理想的執(zhí)著。也許你曾經(jīng)有過這樣的感覺：在這個(gè)巨大的世界里，你孤獨(dú)地前進(jìn)，放棄你的理想，看起來空虛。你認(rèn)為你必須孤獨(dú)地站很長(zhǎng)時(shí)間，即使你放棄了整個(gè)世界，你仍然可以安全地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就知道該怎么做了。
意志是每一個(gè)人的精神力量，是要?jiǎng)?chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從無中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力?！R蒙托夫
我的生活總是平平淡淡，沒有什么大的波瀾。直到那日，閑暇時(shí)，我隨手拿起了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，只翻看了幾頁，就被書中人物的驚險(xiǎn)故事所吸引，更為他們所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)斗志所折服。其實(shí)，最令我驚異的是，一個(gè)科幻小說家竟能把人類最偉大的品質(zhì)描繪得如此生動(dòng)鮮明。
蘇格蘭游船鄧肯號(hào)處女航的時(shí)候，格利納帆爵士發(fā)現(xiàn)了一只漂流瓶，里面裝著格蘭特船長(zhǎng)的求救信。于是格利納帆爵士、海倫夫人、麥克那布斯少校以及地理學(xué)家巴加內(nèi)爾、門格爾船長(zhǎng)帶同格蘭特船長(zhǎng)的一對(duì)兒女瑪麗和羅伯爾踏上了尋找格蘭特船長(zhǎng)的征途。而這次航行的路線，只是他們根據(jù)漂流瓶中三份不同文字而且殘缺不全的文件進(jìn)行的猜測(cè)和探索。
讀到這里，我不禁為他們這種無畏的精神擊節(jié)贊嘆。也許我們今天看來，這不過是一次有目的的旅行罷了?？墒窃?9世紀(jì)，在“機(jī)器時(shí)代”，任何一次出海，哪怕只是有一點(diǎn)疏漏，都有可能導(dǎo)致“壯士一去不復(fù)還”。所以，他們的勇氣的確值得我們敬佩。如果聯(lián)系我們今天，在護(hù)理領(lǐng)域仍有許多未能攻克的難關(guān)。這些難關(guān)很多都像那只漂流瓶一樣，只留給我們只言片語，而剩下的，就要靠我們自己探索和創(chuàng)造。如果我們能有格利納帆爵士他們的勇氣，敢于嘗試，勇往直前，那么，我們所獲得的護(hù)理科研成果一定是豐碩的。
格利納帆爵士一行人穿越了陸地和海洋，歷時(shí)5個(gè)月，最終在太平洋的一個(gè)小島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。這期間，他們經(jīng)歷了我們無法想象的困難。12歲的小羅伯爾曾與狼共舞，格利納帆爵士親手“制造”了一場(chǎng)火山爆發(fā)，海倫夫人與流匪殊死搏斗，巴加內(nèi)爾竟被毛利人殘忍刺青。但這一次次的危險(xiǎn)和困難都被他們戰(zhàn)勝了。他們不折不撓、頑強(qiáng)拼搏的崇高品質(zhì)實(shí)在令我欽佩。我在想，如果我們?cè)诠ぷ骱蜕钪心芏嘁环菀懔?，把一些事情?jiān)持下去，我們也許就會(huì)獲得意想不到的成功。堅(jiān)持不懈，雖然是一個(gè)老生常談的詞了，但卻是我們走向成功的不二法門。
凡爾納的這部書，通常被人們稱為科幻小說，但如果從以上幾方面來看，一不失為一本很好的勵(lì)志書籍。而他與平常的勵(lì)志書籍有不同，它具有幾絲詭秘的色彩。一般的勵(lì)志書籍，在帶給我們些許感動(dòng)之后，就使人不愿第二次拿起它，而《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》卻是一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典，使人每讀一遍，都有不同的感悟和體會(huì)，而書中蘊(yùn)藏的那種使人熱血沸騰的力量，會(huì)吸引人們一遍遍的閱讀，對(duì)書中人物的經(jīng)歷心馳神往。
我愿在一個(gè)光線柔和的午后，再嗅一嗅它的墨香。
心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。
對(duì)于大學(xué)的生活，我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
或許我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜，也許我們正為過了學(xué)生會(huì)的面試而慶祝。但想到以后的路還很長(zhǎng)，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們?cè)倩厥淄聲r(shí)，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個(gè)可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機(jī)遇等著我們，只要我們掌握現(xiàn)在，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅(jiān)實(shí)的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!
大學(xué)生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團(tuán)，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時(shí)還能邀上幾個(gè)老同學(xué)一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識(shí)帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包，挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí)，無比喜悅的心情。
當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面?？粗砼源掖叶^，為英語過級(jí)或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時(shí)老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后，我能大聲對(duì)自己說：“我無悔!” 然而在摸索中我漸漸明白，大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺，大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。
大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我，進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)，從求知中獲取快樂。
心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，對(duì)許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學(xué)，我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。
1、"觀察者偏見"——由于觀察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常，人們看到的只是、聽到的只是他們所預(yù)期的，而不是事實(shí)的本來的面目。大多數(shù)人都是有偏見的。要克服偏見，可通過加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴感(感到對(duì)方存在的價(jià)值)和信任感，產(chǎn)生深厚的友誼。
2、“安慰劑效應(yīng)”——個(gè)體對(duì)治療會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此，在一定的情景下，個(gè)體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”，有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為“如何、如何”。
3、 觸覺的妙用：經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人，并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你，既能傳遞愛，同時(shí)對(duì)你和他人的健康也有很大的好處。
4、“冥想”——是一種改變意識(shí)的形式，它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)，人們的意識(shí)在自己的呼吸上，使外部刺激減至最小，產(chǎn)生特定的心理表象或什么都不想，可以減少焦慮，特別時(shí)那些對(duì)環(huán)境中充滿應(yīng)急的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。
5、酒精(心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑)的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話;而另一些人變得口出惡言和兇暴;還有一些人變得沮喪。短時(shí)間內(nèi)消耗大量酒精會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過重。
6、“無組織信息”的記憶術(shù)：自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。
7、心理因素對(duì)決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會(huì)更喜歡，取消的理由也會(huì)更充分，看決策者需要什么樣的結(jié)果了。
8決策的參照點(diǎn)很重要：反復(fù)告知下屬將加薪，真的加薪時(shí)他也不會(huì)高興，因?yàn)樗延辛藚⒄拯c(diǎn)，如果意外加薪，可能會(huì)使他喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。
9、人們熱衷于自己做決策。
10、在人們的健康生活中，家庭和朋友的影響在生命歷程中一直交替出現(xiàn)。
11、中老年人的“再生力”——對(duì)他人有責(zé)任心，以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)，特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系，這是中老年人繼續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
12、學(xué)會(huì)成功地成長(zhǎng)：鞏固一個(gè)人的收獲，減少損失。要永遠(yuǎn)選擇自己最重要的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來優(yōu)化個(gè)人的表現(xiàn)，在這個(gè)過程中的阻礙要及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)節(jié)。
13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則：許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用，而不是由于衰退。
14、拖沓的健康成本：更長(zhǎng)時(shí)間的焦慮，以至于可能引發(fā)生理的病痛。
15、壓力的評(píng)估因人而異：對(duì)一個(gè)人帶來劇烈痛苦的情景對(duì)另一個(gè)人來說可能只是日常工作;有些情況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒事，所以人有時(shí)要有些鈍感力。
16、改變認(rèn)知，減少壓力：重新標(biāo)定應(yīng)激源，想象他們處于較小威脅(甚至是可笑的)情景中，做當(dāng)前可做能做的事或干脆想點(diǎn)別的事。反應(yīng)過度，免疫系統(tǒng)可能會(huì)受到損害。
17、傳統(tǒng)的健康實(shí)踐：通過放松儀式來提升生活品質(zhì)。(四個(gè)條件：安靜的環(huán)境、閉上眼睛、舒服的姿勢(shì)、類似心中反復(fù)吟誦一個(gè)短語等的安詳?shù)男睦泶碳?
18、達(dá)到個(gè)人最佳健康狀態(tài)的10步：1)有規(guī)律的鍛煉;2)營養(yǎng)飲食，膳食平衡(多吃蔬菜、水果和谷物)：3)維持適當(dāng)?shù)捏w重：4)每晚睡7--8小時(shí)，每天休息或放松;5)系好安全帶;6)不吸煙，不吸毒;7)適度飲酒;8)有保護(hù)、安全的夫妻生活;9)定期的健康檢查，采用醫(yī)學(xué)養(yǎng)身法;10)保持樂觀態(tài)度和發(fā)展友誼。
19、工作倦怠的影響：超負(fù)荷的、環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)壓力大的工作會(huì)使人產(chǎn)生倦怠感，甚至影響健康，這不僅僅是一個(gè)個(gè)體的問題，也是一個(gè)組織的機(jī)能失調(diào)問題，需要重新檢查組織的目標(biāo)、價(jià)值、工作負(fù)荷及獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)。
20、人格會(huì)影響健康：C型(隱忍的)性格(過分自我犧牲、特別能合作、不果斷、特有耐心、服從外部權(quán)威，從不將消極情緒外露，悲觀主義，將失敗的原因更多的歸為內(nèi)因)非常不利健康。樂觀的、積極的態(tài)度才有利于免疫系統(tǒng)的強(qiáng)大!
21、男人抑郁癥少的原因：男人善于將注意力轉(zhuǎn)到其他事情上或能投入體育運(yùn)動(dòng)，而女人的風(fēng)格偏向與思考和回味，過度集中在自己的問題上。
22、身體的魅力：人們相信有身體魅力的人更友善、更外向。
23、喜歡一個(gè)人或討厭一個(gè)人，往往觀念在先。
24、同樣教養(yǎng)的人因?yàn)樘幵诹瞬煌那榫硹l件下，會(huì)很逼真地扮演起情境要求的角色，因此情境的設(shè)置與人的直接教育同樣重要。常說“環(huán)境塑造人”!
25、民主的領(lǐng)導(dǎo)者從下屬那里能得到更為友善的響應(yīng)!下屬們之間也會(huì)相互有更多的贊賞，更多友好的話語，更多分享和更多樂趣!
丹麥王子哈姆萊特的父親去世后，他看到他的叔叔篡奪了王位，并匆匆嫁給了他的母親。滿族文武向他的叔叔奉承，他感到深深的痛苦。這時(shí)，他父親的鬼魂出現(xiàn)了，告訴他他實(shí)際上是被他的兄弟謀殺的。哈姆雷特開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
讀完這篇文章，我覺得哈姆雷特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，父親去世后，他并沒有跌倒，反而堅(jiān)定了他復(fù)仇的決心。為了證明鬼魂的話語，逃避敵人的監(jiān)視，王子假裝精神失常。他的叔叔對(duì)此非常懷疑，所以他派了哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和皇室大臣波洛涅斯的女兒奧菲利亞——哈姆萊特一一認(rèn)識(shí)了他的情人來試探他。哈姆萊特鬼魂，哈姆萊特安排了一個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)與他父親的謀殺非常相似。這時(shí)，他的叔叔驚慌失措，于是暴露了自己。哈姆雷特用一出戲來確定鬼的話是真的。他的復(fù)仇心理也越強(qiáng)。這時(shí)，女王被丈夫指示與王子交談。哈姆雷特在與母親的談話中用極其犀利的話語指責(zé)她?！澳悴挥X得慚愧嗎？如果地獄里的邪火能在一個(gè)中年婦女的骨髓里煽動(dòng)愚蠢，那么在青春的火焰中，讓貞操像蠟一樣融化。當(dāng)不可阻擋的情欲大舉攻擊時(shí)，就不用喊羞恥了，因?yàn)樗?huì)自動(dòng)燃燒，理智會(huì)成為情欲的奴隸。”“這樣的行為，只是使聯(lián)盟成為一個(gè)沒有靈魂的身體，神圣的婚禮成為一串妄想的胡說八道；天空的臉也羞愧，地球因?yàn)楸瘋男袨?，也覆蓋著悲傷的臉，仿佛世界末日即將到來?！边@些話讓女王感到非常羞愧，就像一把劍把她的心分成兩半。
與此同時(shí)，哈姆雷特刺死了在幕后偷聽的波洛涅斯。波洛涅斯是一個(gè)奉承的人，只知道奉承國王?，F(xiàn)在死也是一種罪惡，但這給了他叔叔一個(gè)他放逐了他的借口，決定擺脫哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他去英國，以便用別人的手鏟除哈姆雷特。但這個(gè)陰謀也被王子看穿了，他中途回到了丹麥。
他的叔叔有了另一個(gè)計(jì)劃，讓皇室大臣的兒子雷歐提斯和王子比較劍，秘密地準(zhǔn)備了毒劍和酒。在比賽中，哈姆萊特被毒劍刺傷，用毒劍刺傷了他的叔叔和雷歐提斯，女王也因誤喝毒酒而死，四人同歸于盡。臨死前，哈姆萊特告訴朋友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
遺憾的是，哈姆雷特如此悲慘地死去。假如他還活著，我相信他會(huì)成為一君主。
在哈姆雷特的復(fù)仇過程中，奧菲利亞的死有些遺憾。哈姆雷特在這方面沒有仔細(xì)考慮，所以奧菲利亞瘋了，因?yàn)樗裏o法忍受失去父親和愛人的痛苦，最終墜入河中。
總之，在我心中，哈姆雷特是個(gè)英雄，是個(gè)徹頭徹尾的英雄。
《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。"一個(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他"。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運(yùn)氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí)，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡(jiǎn)單，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。"一個(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他"。初讀起來十分簡(jiǎn)單明了，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說："人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。"這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與?！穼懙氖且粋€(gè)老人，卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說內(nèi)容十分豐富，含義深刻，是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作，讀后令人回味
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起！
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！"作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》；信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失?。坏耘f堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說："一個(gè)人并不是生來就要被打敗的"，"人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。"這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說："人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。"這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與?！穼懙氖且粋€(gè)老人，卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說內(nèi)容十分豐富，含義深刻，是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作，讀后令人回味
我不知道未來會(huì)怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起！
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！"作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個(gè)人，如同《幻城》；信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失?。坏耘f堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說："一個(gè)人并不是生來就要被打敗的"，"人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。"這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說"我可以被摧毀，但我不能被征服"。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類最為高貴的自信！
書，人類進(jìn)步的階梯
今年暑假學(xué)校開展了“暑假讀一本好書”的活動(dòng)，我積極參加，讓我在活動(dòng)中受益匪淺。在假期里媽媽經(jīng)常帶我去書城看書，平時(shí)我就很喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》，“笑貓日記”是非常有意思的一套書，自從我有了幾冊(cè)，就一直盼著出新的一本。笑貓日主不但充滿童真，還十分搞笑，能表現(xiàn)出動(dòng)物與動(dòng)物的真情，人與動(dòng)物的真情。來到書城以后我看到學(xué)校要求讀的書都專門放在一個(gè)書架上心里特別高興，我一眼就看到了“笑貓日記”最新的一本書——《從外星球來的孩子》。
我想，這一定是個(gè)有趣的故事，便拿了一本坐在地上迫不及待的讀起來。這本書主要講了：主人公是一個(gè)患有孤獨(dú)癥的孩子“寶寶”和一只可愛的小貓“胖頭”。在春天就快到來的時(shí)候，球球老老鼠和笑貓整日陪著無所事事、無比懊喪的胖頭。一天球球老老鼠和笑貓將胖頭帶到了一所寵物特技學(xué)校，希望胖頭在這里找到自信。胖頭每天都刻苦學(xué)習(xí)鋼琴，它身上這種專注的精神令人敬佩。這段日子里，胖頭在銀杏林里遇到了一個(gè)小男孩——一個(gè)仿佛是從外星球來的孩子。這個(gè)怪孩子，不愿意與人交流，封閉自己，對(duì)外界毫無興趣，漸漸的，胖頭學(xué)會(huì)了笑，走近了這個(gè)小男孩，幫助這個(gè)寶寶慢慢走出自閉，變成了地球上的孩子，也算是解救了他。并且還發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小男孩有極高的音樂才華和繪畫天賦，還受到了丁教授的贊美。寶寶和胖頭來到了大劇場(chǎng)站上了舞臺(tái)唱歌、彈琴，他們獲得了鮮花和掌聲。
這本書最能打動(dòng)我的是胖頭那堅(jiān)持不懈的精神，雖然自己沒有音樂天賦，但仍然努力學(xué)習(xí)克服了先天的不足學(xué)會(huì)了彈鋼琴。在現(xiàn)實(shí)生活中我們要向胖頭學(xué)習(xí)，也要有堅(jiān)持不懈，努力進(jìn)取的精神。學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生并不是他們有超能力，而是他們擁有堅(jiān)持不懈，努力進(jìn)取的精神;一個(gè)人即使再聰明如果不努力學(xué)習(xí)也不會(huì)有好的成績(jī)。勤能補(bǔ)拙就是這個(gè)道理。
這本書另外打動(dòng)我的一點(diǎn)是人與動(dòng)物之間建立起來的深厚的感情。親情和友情不光存在于人與人之間，也可以存在于人與動(dòng)物之間。人和動(dòng)物之間經(jīng)過磨難建立起來的感情絲毫不亞于人與人之間的感情，而書中胖頭和寶寶之間默契的配合更是把人與動(dòng)之間深厚的感情呈現(xiàn)在我們面前，這種默契并不是憑空想象的而是胖頭和寶寶長(zhǎng)時(shí)間在一起培養(yǎng)出來的，因?yàn)檫@種感情才讓胖頭治好了寶寶的自閉癥。由此可見我們的生活是離不開親情和友情的，只要我們?nèi)巳硕几冻鲆稽c(diǎn)愛世界將變得更美好。
每個(gè)人心中都有快樂和天賦，我們不要去忽視它，更不要破壞它，要會(huì)去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)每個(gè)人內(nèi)心的那一份童真和善良!我們要像胖頭學(xué)習(xí)，為了目標(biāo)堅(jiān)持不懈地奮斗，為了幫助別人而拼命努力，還有人間人與動(dòng)物之間那一份溫暖的愛。
進(jìn)入大學(xué)，讀書不再僅僅是獲取知識(shí)，更多的是一種心靈的體驗(yàn)。近期，我讀了《活著》這本書，它讓我對(duì)人生有了更深的思考。書中的主人公經(jīng)歷了種種磨難，但始終堅(jiān)韌地活著，這讓我明白了生命的珍貴和堅(jiān)韌不拔的精神。
此外，我還讀了《1984》這本反烏托邦小說。書中描繪了一個(gè)極權(quán)統(tǒng)治的未來社會(huì)，讓我深感自由的可貴。它提醒我們，要時(shí)刻警惕權(quán)力的濫用，捍衛(wèi)自己的自由和權(quán)利。
這些書籍不僅豐富了我的知識(shí)體系，更拓展了我的視野和思維方式。它們讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，更加熱愛這個(gè)世界。未來，我會(huì)繼續(xù)閱讀更多的書籍，讓自己的心靈得到更多的滋養(yǎng)和升華。
公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道："人和者，得天下也。"于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜；違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，"真乃神人也。"他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗?云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道？"時(shí)，孔明聽罷曰："此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢(shì)必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì)，蜀國必難與其相抗衡，勢(shì)必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也！"由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有"大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)"斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益"。另一篇《視聽》中更表示："為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。""故人君以多見為智，多聞為神。"是以"人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。"
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立"參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于"集思廣益"以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己"資性鄙暗"，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù)；征求鄧芝和孫權(quán)的策略；遵從馬稷"攻心為上"戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮"不居功、不情才；虛心納諫。的作風(fēng)。才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道："區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。"明代大儒方孝孺也評(píng)論道："諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。"
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有"反骨"，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于"妖"。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為"妖"，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為"妖"不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂"一失足成千古恨"。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？?，馬謖請(qǐng)兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一"情"字。事后孔明揮淚曰"吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。"這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其"情"之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見其"義"之重。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰："惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭(zhēng)，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶？合當(dāng)斬之。"這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕？馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰"今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？"孔明曰："吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用。’今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！"大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水；沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵；與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)"情"字。
說孔明不"明"，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說："幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室。"然盡管先帝如此之說，孔明決不違"情"犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可"情義"二字所能盡表？"了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！"
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
我是在一個(gè)無所事事的午后拿起《男生賈里》這本書的，本是想消遣，便隨意的翻開書頁，我沒有什么看書的心緒，只是單純的掃過表面的字，極盡淺顯，但卻具有生命的靈動(dòng)力。我慢慢被吸引，繼而淪陷在那個(gè)富有鮮活生命力的世界里。一個(gè)青春少年的世界，每一章的開篇都是賈里的一小段日記?！坝蟹N偷窺的滿足感”，心里竟有這么一種奇怪的念想。第一人稱的寫法，將我?guī)нM(jìn)賈里的生活。我像一個(gè)無形的影子跟隨他，用他的眼睛觀察那個(gè)世界，無聲的洞察他的思想，與他一同經(jīng)歷那些異彩紛呈的事件與情節(jié)，很奇妙！我斜倚在沙發(fā)上，陽斑點(diǎn)點(diǎn)照在書頁上，兩個(gè)小時(shí)。我跟隨著賈里走過了他的一年——初一，那段光華初綻的時(shí)光。我無法在故事中找到我的影子，我從未經(jīng)歷過其中的任何一件事，正因如此，他的生活對(duì)我來說如此新鮮，他的經(jīng)歷是我那時(shí)的夢(mèng)想，如今的我得以在書中體驗(yàn)，有些缺憾，但依舊滿足。
他的生活，是藝術(shù)，每一件生活中的小事，在秦文君的筆下，在賈里的眼中都變得如斯美好，當(dāng)時(shí)只道是尋常，虛長(zhǎng)賈里兩年的我，竟從未在意過那些細(xì)節(jié)，小小的，不起眼，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累竟成了那一頁頁幸福的詩篇。那么，這本書為什么能夠如此真切地觸動(dòng)我心底里最柔軟的那一部分的呢？首先，是因?yàn)檎嬲\。個(gè)人認(rèn)為，一本書是否能夠打動(dòng)讀者，關(guān)鍵在于它是否足夠真誠。誠然，《男生賈里》是一本很真誠的書。本書作者秦文君懷著一顆真誠的心創(chuàng)作，所完成的作品自然是字里行間都充盈著作者真誠的態(tài)度與心聲。“賈里”這一形象也作為一個(gè)媒介，很好地傳遞出這一點(diǎn)。書中有一個(gè)情節(jié)留給我極深的印象：以賈里為首的“老鷹服務(wù)隊(duì)”去給獨(dú)居老人佘阿婆送愛心，卻導(dǎo)致老人腰部受傷，老人因腰傷被女兒接去養(yǎng)傷后，賈里寫了一張小字條“真的好想念你”，貼在空無一人的佘阿婆家的門上?！罢娴暮孟肽钅恪保潭塘?，卻是包含著賈里對(duì)佘阿婆真誠的抱歉之意、思念之情。以賈里為縮影的廣大少年們重情重義的品質(zhì)于此得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。作者真誠的敘述以及賈里所展現(xiàn)的真誠的情感，都是打動(dòng)我的關(guān)鍵所在。其次，是因?yàn)楸緯鶄鬟f出的真善美的精神。《男生賈里》之所以能夠如此深入人心、獲得如此多的榮譽(yù)，是因?yàn)樗蜃x者所表達(dá)出的是一些積極向上、蓬勃昂揚(yáng)的真、善、美的精神、思想和文化。
平心而論，《男生賈里》的語音風(fēng)格實(shí)在稱不上華麗，它有的是樸實(shí)而清新的平和之氣。但它依然有著打動(dòng)人心的力量，而這力量的本質(zhì)就是真善美的力量。兒童文學(xué)的受眾面極廣，尤其是其中還有很大比例的閱讀人群是身心還處于可塑造的發(fā)育階段的少年兒童。他們能否成長(zhǎng)為一個(gè)心理健康、心智健全的人，取決于他們是否得到了良好的、正確的引導(dǎo)?！赌猩Z里》就是一位很好的引導(dǎo)者。書中關(guān)于父子間的親情、同學(xué)間的友情、師生間的彼此尊重等都能夠給予讀者一個(gè)良好的榜樣，使得他們能夠領(lǐng)悟真善美的真諦，凈化自己的心靈。所有文學(xué)的精髓在于心靈的純真、善良和美好，那些華麗的辭藻、驚艷的佳句，都只是它的外衣。而決定他內(nèi)涵的，還是它所向讀者傳遞出的精神、思想和文化。最后，是因?yàn)楣缠Q感。我相信，絕對(duì)不止我一人會(huì)在讀的時(shí)候會(huì)不由自主地將書中人物和日常生活中身邊的老師、同學(xué)、朋友們對(duì)號(hào)入座，會(huì)覺得書中的故事仿佛就發(fā)生在自己身邊，這便是我所說的共鳴感。讀一本書，相當(dāng)于與此書的作者進(jìn)行一次交心。沒有人會(huì)愿意和一個(gè)與自己話不投機(jī)的人交心，因此也沒有人會(huì)愿意和一個(gè)與自己話不投機(jī)的人交心。那么，是什么激發(fā)了讀者的“共鳴感”呢？答案是作品貼近生活的真切感?！赌猩Z里》就是一本足夠真切，足夠有共鳴感的好書。記得其中有一個(gè)故事，說的是賈里的語文老師查老師因事出差了幾個(gè)月，賈里班上的同學(xué)都因查老師的離去而無精打采。當(dāng)?shù)弥槔蠋熁貋淼南r(shí)，大家都無比興奮，并給回來的查老師一個(gè)大驚喜。賈里一行人心情的轉(zhuǎn)變給了我很大的觸動(dòng)，我的心情也不禁與他們一起跌宕起伏。這便是作者聰明的地方，把作品中的情節(jié)染上真切的情誼，共鳴感無需刻意去營造，自然油然而生。合上書頁，家里好像突然變得冷清而空曠，耳邊賈里的聲音戛然而止，心情在那一刻沉靜。有些受不了這樣的落差，我重新翻開書，又是嶄新的初一。我不禁感嘆起秦文君的文筆，寫的如此真切。那字里行間滿滿的都是愛??！對(duì)賈里的愛，對(duì)生活的愛?？粗种械臅?，如清風(fēng)吹進(jìn)心間，飄起滿滿清揚(yáng)的飛絮。我揚(yáng)起唇角對(duì)著封面，見封面上的賈里也正對(duì)我無邪的笑。夜間燈火星星點(diǎn)點(diǎn)，在《男生賈里》，一本薄薄的小說里，我感受到了一種平凡的幸福。讀一本小說也可以如斯美麗。
成語對(duì)號(hào)入座：比喻有些人沉不住氣，對(duì)于未點(diǎn)名的批評(píng)自己跳出來認(rèn)賬或把人或物放到應(yīng)該放的位置上去。如：蔣子龍《開拓者》：“你一寫他，勢(shì)必要寫對(duì)立面，讓大人物從反面人物身上看到了自己的影子。一旦對(duì)號(hào)入座，豈不要惹出一場(chǎng)是非來?！庇秩纾赫?qǐng)勿對(duì)號(hào)入座。
成語無所事事：無所事事[wú suǒ shì shì]，意指事事，做事。前一個(gè)“事”是動(dòng)詞，後一個(gè)是名詞?！盁o所事事”，什麼事也不做，形容閑蕩無事的樣子。語本《史記·卷五四·曹相國世家》。[源]《史記·卷五四·曹相國世家》參始微時(shí)，與善；及為將相，有卻。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘於文辭，重厚長(zhǎng)者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，閑之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而後去，終莫得開說，以為常。[典故]曹參在西漢時(shí)是個(gè)位高權(quán)重、聲譽(yù)良好的人，他過去隨著高祖劉邦打天下，戰(zhàn)功豐碩，因而被封為平陽侯，同時(shí)還被任命為齊地的相國，輔佐齊王治理封地。在齊地九年，實(shí)行黃老的無為之治，讓齊地一帶的百姓安居樂業(yè)，為當(dāng)?shù)厝怂Q頌。由於他治理齊地的政績(jī)良好，丞相蕭何臨終前推舉他繼任。曹參做了丞相之後，所有的大小規(guī)章都沒有任何變動(dòng)，還日夜飲酒作樂，大家都覺得他什麼事也沒做，宮中顯得太平無事。有人想去勸他，卻被他灌醉了回來，沒能向他勸說。後來“無所事事”這句成語就從這里演變而出，形容閑蕩無事的樣子。
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一向堵在心里，很想找人和自我探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不明白能夠擁有自我的思想，以及為了自我的愿望能夠做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自我的本事，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下頭，典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?，那是多么殘酷的事情??！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘__愛斯梅拉達(dá)。她不僅僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自我的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待感情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最終，作了徹底的犧牲。
書中描述了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種.種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法到達(dá)的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自我。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)完美的向往，對(duì)完美的追求，對(duì)完美的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)完美的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛鯓愚k？
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自我的答案。
讀完紅樓后，我的心里充滿了悲傷。過去的繁榮消失了，紅粉美女去世了。這么大的賈府已經(jīng)空無一人了。這是一個(gè)繁榮時(shí)代的結(jié)束，也是一群年輕女性的災(zāi)難。當(dāng)時(shí)冷月埋花魂的黛玉安全嗎？
我記得你英俊的外表，你眼中的波光點(diǎn)，你虛弱的身體，你非凡的天賦，你吟唱的《葬花吟》，你手里拿著落花和淚水埋葬你的青春。你是一個(gè)用水做的女人，嬌嫩可愛，多愁善感。閬源仙女，瀟湘妃子，你是那個(gè)拿著詩卷，眼淚的女人。
你是天上的仙草。為了報(bào)答神瑛侍者滴水的恩情，你轉(zhuǎn)世下凡，發(fā)誓要把一生的眼淚還給他。當(dāng)你愛上寶玉時(shí)，你應(yīng)該是一對(duì)不朽的夫婦，但卻遭到了賈府的反對(duì)。你虛弱的身體承受不了突如其來的打擊，你病倒了。突然有一天，躺在床上的你聽到寶玉娶寶釵的消息，氣急攻心，最后死了。
有些人結(jié)婚了，有些人結(jié)束了抑郁癥。巨大的賈府，在燈火通明的祝福中，有人會(huì)記得這個(gè)高貴迷人的女人嗎？在對(duì)金童玉女的贊美中，有人會(huì)對(duì)這位美女感到一絲遺憾嗎？
花謝花飛遍天空，紅香斷了誰可憐？農(nóng)今天埋花人笑癡，他年埋農(nóng)知道是誰？一旦春天美麗老了，花落人死兩不知道！花落人死兩不知道！最后，美女去世了，獨(dú)自留下一個(gè)公子在地球上猶豫了一下。那個(gè)兩彎籠煙眉，一雙深情的人還是埋在賈府，埋在那個(gè)黑暗的時(shí)代。
黛玉，也許有人會(huì)說你只知道軟弱，但我知道你在美麗的外表下傲慢的性格。早年父母雙亡，家道中落，在賈府過著寄人籬下的生活。你應(yīng)該像深淵一樣小心，但你是高尚的。你用尖銳的話語揭示封建制度的黑暗，用詩人的才華表達(dá)你對(duì)命運(yùn)的感受，用生命維護(hù)愛情。你愛《西廂記》，追求被父母之命，媒人之言囚禁的自由戀愛，與封建禮教對(duì)峙，用自己的生命祭奠黑暗時(shí)代。
我在紅樓一角遇到了你，遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你，遇到了那個(gè)才氣無雙的你，遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，紅顏已老，時(shí)光不復(fù)。我只愿你，還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。
他知道他年葬儂是誰。
知是誰?
花落人亡兩不知！
個(gè)得絕癥得女孩——曾夢(mèng)捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭(zhēng)光學(xué)習(xí)非常好。后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時(shí)候，夢(mèng)捷用這一首詩來激勵(lì)他。在她生命垂危的時(shí)候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個(gè)凄美的故事，給他提供靈感。一個(gè)最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài);感激拌倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因?yàn)樗X醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。”
一個(gè)即將結(jié)束生命的人她教會(huì)了世人，如何學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，如何學(xué)會(huì)感激。在人生中，會(huì)遇到無數(shù)個(gè)困難，那么在我們遇到困難的時(shí)候我們就要學(xué)會(huì)去面對(duì)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候我們只有不知所措或者干脆大哭以場(chǎng)也許會(huì)抱怨，從來不會(huì)去想我們?cè)撛鯓觼硖幚砗兔鎸?duì)。
這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩雖然離我們而去了，但她留下了許多值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西。她就像一顆美麗的流星，在她自己的瞬間里劃出了最美麗的弧線，而我們只是一顆星星，我們是否能每天保持發(fā)光發(fā)亮來為人們做些什么呢?
《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛?！?/p>
當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩?，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙?！秶恰?，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我始終認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫順的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富有的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容許多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏仨樑c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完善，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完善，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的聽從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”或許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比方自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服了，黛玉葬花已經(jīng)示意了最終她凄慘的結(jié)局。
當(dāng)全部人都沉醉在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人難過。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必需當(dāng)心謹(jǐn)慎，留意自己的言行，一不當(dāng)心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來人的稱贊。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，全部人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做預(yù)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟(jì)于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知抵抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自盡……都證明白當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有抵抗精神。假如當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有抵抗精神，不要到以后再懊悔!
讀過《忠誠勝于能力》一書，對(duì)忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠的面很廣，可以指對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實(shí)|忠誠勇敢|忠誠可靠|對(duì)祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。"一臣不事二主"的觀念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)?掛印封金，千里尋主"而成為忠義的化身，成為"貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫"的典范。關(guān)羽無論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。"士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)"。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指"知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是"忠誠第一，能力第二"、中國企業(yè)用人講究"德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重"價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠呢？每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽的歌謠。快樂工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向；最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做；另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源；是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人？真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎？不是，是因?yàn)樗麄儧]有搞清楚在為誰工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子；而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對(duì)到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言："一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄"、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)"一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈"。