最近幾天我讀了一本新書(shū)，名為《駱駝祥子》這是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫的悲慘故事。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)駱駝祥子讀書(shū)心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
剛剛合上《駱駝祥子》，心中的蕩蕩悠悠，始終不肯化去，如織，在心中織出一幅動(dòng)態(tài)的圖畫(huà)，演繹著一個(gè)，一個(gè)悲慘的故事。
故事的主人公祥子來(lái)自中國(guó)農(nóng)村，這個(gè)破敗凋敞的背景，祥子來(lái)到城市后選擇了拉車，他以農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)以及她的熱情與堅(jiān)持擁有了中第一輛車，成為了自由的上等車夫，但命運(yùn)不公，他的車子被兵搶去了，祥子并沒(méi)有灰心，依然努力，牽回了三只駱駝，又?jǐn)€足了錢(qián)，可這筆血汗錢(qián)又叫騙子騙光了，之后，祥子與虎妞結(jié)了婚，又拉上了自己的車，但隨著虎妮的去世，祥子人車兩空，他開(kāi)始自暴自棄，向命運(yùn)低下了頭，他墮落下去，吃喝嫖賭，成為了的垃圾。
我憤恨不已，感嘆下層社會(huì)的不公與，感嘆人精神的變化與脆弱。
祥子從之前的堅(jiān)強(qiáng)與對(duì)的熱愛(ài)永墜黑暗，我很遺憾，也很，老舍先生通過(guò)祥子對(duì)吃人的舊社會(huì)進(jìn)行了有力的控訴，對(duì)廣大人民群眾悲慘的命運(yùn)作了詮釋。
思緒依然飄飛，可已經(jīng)看到了現(xiàn)實(shí)的生活，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是什么樣子呢?
我們有一顆聰明的大腦，卻經(jīng)歷不起一點(diǎn)挫折，我們有良好的條件，卻不想浪費(fèi)一點(diǎn)力氣。
每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)都相仿，只是形式的區(qū)別罷了。
我們能看到，每棟居民樓里都有沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入半個(gè)月不出門(mén)的“宅人”，每條大街上都有乞丐，大多數(shù)竟還是壯年人，每所學(xué)校門(mén)前都有一群無(wú)所事事不肯上進(jìn)的混混，也許，他們?cè)?jīng)都渴望奮斗，憧憬，然而現(xiàn)實(shí)的一次次打擊讓他們失望，他們開(kāi)始在社會(huì)的黑暗面生存，他們突然發(fā)現(xiàn)，墮落的是如此痛快，卻又如此痛苦，被別人鄙夷的感覺(jué)是難以忍受的。
這個(gè)社會(huì)，雖沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有了富人的權(quán)勢(shì)壓迫，卻有另一種形式的競(jìng)爭(zhēng)，有著另一種黑暗。在這樣的社會(huì)中，處處是要求，處處是心機(jī)，甚至是爾虞我詐，這樣的環(huán)境，與之前的舊社會(huì)相比，哪個(gè)更加艱難呢?
祥子就像社會(huì)上剛剛開(kāi)始的青年，他滿懷，可社會(huì)變化莫測(cè)，一次次跌倒，讓他們失望，質(zhì)問(wèn)一切，所以放棄了一切。
唯一的出路，也不算唯一的方法，只有和困苦發(fā)生一次次碰撞，只有這樣，才有機(jī)會(huì)，才有獲取成功基本的權(quán)利。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功?！恶橊勏樽印肥且徊?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的夢(mèng)想是車，擁有一輛屬于自我的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后最終得償所愿，可是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車?？墒峭纯噙€沒(méi)結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他能夠?yàn)榻疱X(qián)出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會(huì)從充滿期望走向墮落，一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢(mèng)想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自我，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說(shuō)，可是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)，但我們能夠在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì)怎樣?我們都不得而知，可是我們能夠把握今日。
黑暗的社會(huì)——讀《駱駝祥子》有感
祥子是一個(gè)正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力的洋車夫，他經(jīng)過(guò)辛勤的努力，終于夢(mèng)寐以求的買到了自己的第一輛洋車，可是，在動(dòng)蕩的年代里，他的車被大兵搶走，這件事對(duì)他打擊很大，不過(guò)他又重新振作起來(lái)，拼命的省錢(qián)買車。一波未平，一波又起。他辛辛苦苦攢的血汗錢(qián)又被騙走…….最后祥子成了行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。
《駱駝祥子》是以北平(北京)一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削，壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示了軍閥混戰(zhàn)，黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦人民生活于痛苦深淵中的圖景。
祥子是幸運(yùn)的，因?yàn)樗歉叩溶嚪?，有自由，也有自己的車，而且，可以白住在人和車廠，同時(shí)，祥子又是不幸的，因?yàn)樗娜v車都被搶走，而且，他還從一個(gè)高等車夫變成一個(gè)煙鬼，生活變得如此落魄，這正體現(xiàn)了社會(huì)的黑暗!
讀罷這本書(shū)，感慨太多了，但沒(méi)有一個(gè)感慨使我笑得起來(lái)。時(shí)代的悲劇呀!為什么人都在走下坡路?正如老一輩革命家周恩來(lái)同志說(shuō)的：國(guó)家沒(méi)有前途，個(gè)人會(huì)有什么前途?! 《駱駝祥子》的出現(xiàn)，中國(guó)文學(xué)才真正有了把勞動(dòng)者作為主人公，感同身受地去表現(xiàn)的作品。老舍因此確立了都市平民文學(xué)第一家的地位。真不知老舍是怎樣知道那么多的北京方言，那一個(gè)個(gè)有趣的詞耐人尋味。"滿天打油飛"意思是到處游蕩，沒(méi)個(gè)落腳的地方。什么"不論秧了"就是不論是誰(shuí)。這就是所謂的地方色彩吧!如果我們每欣賞一部作品就能從它的內(nèi)容或手法上學(xué)到一些東西，我們必將受益匪淺。