寫好讀書筆記有利于提高讀書效率、提高寫作能力及強(qiáng)化讀書效果。什么樣的《范進(jìn)中舉》讀書筆記才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些《范進(jìn)中舉》讀書筆記，方便大家學(xué)習(xí)。
我今天看了《范進(jìn)中舉》這篇文章，這篇文章講了范進(jìn)年年考舉人，到54歲時，才考到舉人。
范進(jìn)本來就家境貧寒，所以因?yàn)樗麍猿忠磕耆タ?，所以家里變得越來越窮。當(dāng)聽到范進(jìn)決定要考舉人時，他的丈人就罵了他一頓，范進(jìn)就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又罵了他一頓。
當(dāng)范進(jìn)考上舉人時，家里人的態(tài)度對他轉(zhuǎn)化了，來了一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他丈人不敢打罵他了。說他是天上的星宿。相鄰們說他是新貴人，還從說叫他范進(jìn)到叫他范老爺。他我看到范進(jìn)高興瘋了的那一點(diǎn)，我覺得很好玩。范進(jìn)是個虛偽的人，當(dāng)張鄉(xiāng)紳給他銀子時，他再三推辭，最后還是收了，然后立即叫渾家打開看看，可見剛才的再三推辭是假的。
這篇文章主要講了封建社會對讀書人的毒害。我對范進(jìn)丈人的評價是他對范進(jìn)毒害一開始還罵他現(xiàn)世寶，可當(dāng)范進(jìn)中上舉人時，對他態(tài)度就不一樣了。我突然想到一人得道，雞犬升天的道理，它的字面意思就是一個人出名，連他家的雞和狗都會出名。就像孔乙己那樣，偷了丁舉人家的書，被打折了腿。丁舉人家的書，在那個社會是不同的。
范進(jìn)和孔乙己的命運(yùn)是一樣的，都是封建社會科舉制度的犧牲品。我們目前的社會比那好多了，那時考試叫童生試、鄉(xiāng)試、會試、殿試，都是寫一篇文章。現(xiàn)在考試都是語數(shù)英、物理化等。這就是社會的進(jìn)步，這就是考試科舉的進(jìn)步。
我國的諷刺文學(xué)有著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。早在先秦諸子的散文中，就已有頗具諷刺意味的作品。《儒林外史》繼承并發(fā)展了我國諷刺文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，《范進(jìn)中舉》就是《儒林外史》中比較出色的一篇文章。
《范進(jìn)中舉》講述的是一個叫范進(jìn)的老書生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來，就連平時動不動打罵他的丈人也對范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來。
當(dāng)我看到，范進(jìn)對他的老師說，他年齡五十四，已經(jīng)考了二十次科舉時，我不禁嚇了一跳，怎么考到這么老，難道沒有別的出路了嗎?如果是我，兩考不過就別的活了，不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我：“萬般皆下品，唯有讀書高”，封建時期的大家都認(rèn)為只有讀書才能功成名就?？歼^了，就能當(dāng)官，當(dāng)官就有了權(quán)，有錢人再和有權(quán)人進(jìn)行錢權(quán)交易，名和利就雙豐收了。所以，范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書生才拼命地考試。
果然，范進(jìn)考過沒多久，就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物，不久他就過上了人上人的好生活，很快就融入了官場，學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。
這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，向大家展現(xiàn)了一個病態(tài)的社會。
《儒林外史》這本書我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識。
初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后?？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。
中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“(范進(jìn))雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
《范進(jìn)中舉》這篇小說寫了一個封建文人獲得功名成就的經(jīng)過。這是一篇揭露了封建科舉制度對舊知識分子的毒害。我們不應(yīng)該受到封建制度的毒害的，范進(jìn)成了名，他成了鄉(xiāng)紳的世交，也成了鄉(xiāng)紳的朋友。沒有功名，誰還和他來往了，有誰來和范進(jìn)稱朋道友。
范進(jìn)一心只想著自古今來無場外舉人，看來范進(jìn)一心只想著中榜，能夠一步登天，讓他人能看得起他來。范進(jìn)把科舉看得太重了。只要范進(jìn)成了名中榜，那他的日子可以過得有滋有味，也不會像他以前過得日子幾年才吃得上油。然而，像范進(jìn)樣子的人，把科舉看成向上爬的救命繩。受封建制度的毒害，雖然范進(jìn)肉體還活著，但精神卻早已滅了，他的成名只不過從一個泥潭進(jìn)入另一個泥潭。
我們現(xiàn)在也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。在學(xué)習(xí)上他們?yōu)榱俗约旱纳?，生活也改善，而我們現(xiàn)在的考試為了個人的成績有沒有達(dá)標(biāo)，是在檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成績掌握得到底怎么樣。他們的考試是為了追求功名利祿。
他們那樣的考試為了生活高貴，而我們有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)而學(xué)，為了祖國的未來而奮斗，為了社會主義建設(shè)而學(xué)。雖然古老的科舉制度不存在了，但追求學(xué)習(xí)的學(xué)歷思想仍然存在，而就在現(xiàn)在有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己水平的準(zhǔn)繩嗎?其實(shí)這倒退的思想，我們不應(yīng)該把這古老的思想帶到現(xiàn)在。
作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味進(jìn)大學(xué)的小圈里，這算什么呢?范進(jìn)他身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不復(fù)存在。而我們不但肉體還活著，精神也啊喲活著，而且要有充實(shí)，不要被舊的科舉制度所毒害。
學(xué)完《范進(jìn)中舉》之后，給我印象最深的就是當(dāng)時的科舉制度，從而也讓我略懂學(xué)習(xí)為何。
文中的范進(jìn)開始已是秀才，后又中了舉人，期間發(fā)生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態(tài)炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。
范進(jìn)54歲才中的秀才，之后還要考，為的就是做大官，做大官的好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點(diǎn)文章也表現(xiàn)出來了，范進(jìn)剛一中舉，胡屠戶的態(tài)度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉(xiāng)紳又送房子又送車，真是收獲不小啊!我想當(dāng)時大部分讀書人是為官清廉，愿為民請命的，可是這種人必定是少數(shù)，又怎樣改的了當(dāng)時的風(fēng)氣。所以當(dāng)時的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財而學(xué)習(xí)考試。
本篇文章寫的是明朝之事，但事實(shí)作者吳敬梓用明時的事情來反映當(dāng)時清朝的現(xiàn)狀。之后我經(jīng)過查資料得知科舉考試的資料主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經(jīng)中選定寫作作為題目。
而文章的格式也是有規(guī)定的：八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。之后又叫八股。按當(dāng)時來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自我的想法有沒有表達(dá)出來，可要是這樣學(xué)習(xí)又有什么意義呢?
我們此刻，有時也在為考試學(xué)習(xí)，象作文會有幾種模式，它或許能保險些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當(dāng)然這是最好的方法，能夠讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧?我承認(rèn)我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時我們要有所選擇，掌握必須的技巧，模式是為了讓自我的文章更精彩，而不是為了讓教師覺得更貼近那張死的評分標(biāo)準(zhǔn)而給分的。
我們學(xué)習(xí)必須是為了自我學(xué)，而不是像范進(jìn)那樣為了做官，貪大財，當(dāng)然也不只是為了考大學(xué)，找工作而學(xué)。有時我們真該自私些，為自我的喜好，為使知識更加實(shí)用，更精去學(xué)，培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學(xué)習(xí)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭文學(xué)使人善辯”，可見不管學(xué)什么，對我們自身都是有好處的，并且并沒有什么名人說過學(xué)習(xí)只為考大學(xué)。
科舉制度沒了，但有些風(fēng)氣還在，我們?nèi)f萬不可被它們所迷惑，必須時刻記住我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)。
課文主要以范進(jìn)中舉前和中舉后兩部分進(jìn)行的鮮明比較，其中最主要的代表人物就是范進(jìn)的丈人，胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是“現(xiàn)世寶”、“窮鬼”、“爛忠厚沒用的人”，他只是唯唯諾諾，還說“岳父見教的是”;他向胡屠戶借盤費(fèi)，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是“老不死的老娘”，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來順受、怯懦麻木的性格。
當(dāng)他考好試，家里窮(的)得沒有飯吃了，等到母親叫他去賣雞，他才匆忙抱著雞去賣，這一點(diǎn)說明他平時只是死讀書，作事情不懂得變通。
但他明白他明白自我中了舉人了，喜極而瘋，鄰居請來了他的丈人，讓他打醒他，這時，老丈人又換了一副截然不一樣的嘴臉，說什么“雖然是我女婿，如今卻做了老爺了，就是天上的宿星，打不得”，并且在他得知范進(jìn)中了舉人了，特意拿了七八斤肉，四五千錢來道賀，這又與前面只拿豬腸子構(gòu)成了鮮明的比較，從這些不難看出胡屠戶是一個(斯)欺貧愛富，趨炎附勢的(性格)人。
所以我們要時時堅持一顆公平公正的心去對待一切，不能做像胡屠戶那樣勢利眼的人。