朗誦是口語(yǔ)交際的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過(guò)朗誦，讀者可以陶冶性情，開(kāi)闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解。下面小編給大家整理的朗誦感悟心得范文五篇，希望大家喜歡!
首先，感謝同學(xué)們帶給我們這樣一場(chǎng)高水平的詩(shī)歌朗誦會(huì)，在這當(dāng)中，我們感受到了大家對(duì)集體的熱愛(ài)，對(duì)生活的激情，和對(duì)美的向往，也感受到了高一年級(jí)同學(xué)良好的整體素質(zhì)和精神風(fēng)貌。
詩(shī)歌朗誦，不同于大合唱，也不是齊聲朗讀，更不同于小品、戲劇等其他舞臺(tái)節(jié)目，評(píng)定優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)詩(shī)歌情感的準(zhǔn)確理解和恰如其分的表達(dá)。其他的輔助手段，服裝、道具、配音等，都只是輔助而已，不能削弱了對(duì)詩(shī)歌朗誦本身所下的功夫，更不能出現(xiàn)與詩(shī)歌情境的不匹配。
詩(shī)歌的風(fēng)格類型是多種多樣的，有的激情豪放，有的柔婉細(xì)膩。然而，在任何一首詩(shī)歌中，它的情感都有不同程度的起伏變化，只有真正讀懂詩(shī)歌，才能準(zhǔn)確演繹。你不能在憂傷悲愁的時(shí)候表現(xiàn)出慷慨激昂，更不能在滿懷美好憧憬的時(shí)候面無(wú)表情或滿臉悲壯。
并且，這種情感的起伏變化，只有通過(guò)個(gè)體才能充分、完全、個(gè)性化地傳達(dá)出來(lái)。因此，在詩(shī)歌朗誦中，集體的齊誦應(yīng)該只能作為極少部分的烘托、陪襯或者強(qiáng)化。如果是小組分角色朗誦，幾個(gè)人的聲音品質(zhì)、情緒表達(dá)應(yīng)該有整體的協(xié)調(diào)感。
為慶祝新中國(guó)__周年華誕，推進(jìn)我市創(chuàng)建文明城市工作，深化中小學(xué)生“我在祖國(guó)懷抱中快樂(lè)成長(zhǎng)”主題活動(dòng)的開(kāi)展，為了提高學(xué)生閱讀的興趣、朗讀的水平，努力營(yíng)造書(shū)香校園的讀書(shū)氛圍，做好從化市溫泉鎮(zhèn)中小學(xué)生誦讀中華經(jīng)典美文表演大賽的準(zhǔn)備，9月22日下午，我校舉行了“一至六年級(jí)誦讀中華經(jīng)典美文表演大賽”。9月28日下午，五(3)班參加了我鎮(zhèn)的比賽，獲得了一等獎(jiǎng)。
對(duì)本次活動(dòng)，我校教導(dǎo)處和語(yǔ)文科組非常重視，提前擬定方案，做好準(zhǔn)備，經(jīng)過(guò)老師們的精心指導(dǎo)，學(xué)生們的認(rèn)真準(zhǔn)備，校園“中華經(jīng)典美文表演大賽”終于取得了圓滿成功。當(dāng)天下午，同學(xué)們聲情并茂的朗讀引起了一陣又一陣的掌聲，各班精彩的表演可謂其招百出!現(xiàn)對(duì)我校開(kāi)展本次小學(xué)語(yǔ)文中華經(jīng)典美文表演比賽活動(dòng)總結(jié)如下：
全員參與，發(fā)動(dòng)面廣。這次活動(dòng)，以自然班為單位，人人參與，起到了全面提高學(xué)生閱讀興趣和朗讀水平的作用，為學(xué)校營(yíng)造了濃濃的書(shū)香氛圍。第2周開(kāi)始，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)布置，認(rèn)真籌劃，各語(yǔ)文教師在認(rèn)真研究、認(rèn)真篩選的基礎(chǔ)上，均制定各班的誦讀讀內(nèi)容，既有我國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)詞，也有近現(xiàn)代的優(yōu)美散文;既有贊嘆祖國(guó)壯麗山河的，也有說(shuō)明哲理的?？傊?，內(nèi)容豐富多彩，歌頌了我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
師生同臺(tái)獻(xiàn)藝，共同進(jìn)步。每個(gè)班都有老師積極參與，學(xué)生與學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)，從而提高大家積極參與活動(dòng)的熱情。教師的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系，促進(jìn)了師生共同進(jìn)步。
提高了學(xué)生閱讀的興趣、朗讀的水平。學(xué)生們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語(yǔ)言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文，從而培養(yǎng)了小學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，逐步形成良好的閱讀習(xí)慣。經(jīng)過(guò)參與，提升了小學(xué)生的欣賞品位、審美情趣和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，豐厚校園人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、民族精神，形成積極正確的價(jià)值觀、人生觀，更提高學(xué)生的朗誦水平，但是，我們畢竟是農(nóng)村小學(xué)，因?yàn)闂l件限制，語(yǔ)音存在一定缺陷;其次部分孩子對(duì)于朗讀的自信心尚未充分培養(yǎng)出來(lái)，表現(xiàn)為整體的不協(xié)調(diào)性。此外，老師的音調(diào)，音準(zhǔn)，朗誦的水平還有待提高。同時(shí)仍有個(gè)別年級(jí)組的展示還停留于齊誦詩(shī)文，形式上略顯單調(diào)。
比賽雖已結(jié)束，但經(jīng)典誦讀活動(dòng)還應(yīng)繼續(xù)，因?yàn)椴┐缶畹膫鹘y(tǒng)文化是中華民族的靈魂，是中華人文精神的根基，是炎黃子孫永恒的精神財(cái)富，是當(dāng)代實(shí)施素質(zhì)教育的寶貴資源。小學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)較少，且處于記憶力的時(shí)期，學(xué)習(xí)語(yǔ)言能力強(qiáng)，通過(guò)誦讀文化經(jīng)典，可以傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展。
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解直面經(jīng)典;激發(fā)興趣以讀為主;方法靈活快樂(lè)為旨;學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。
最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
一是開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口，唐詩(shī)宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語(yǔ)言凝練，對(duì)于記憶力處于黃金時(shí)期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽(tīng)、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng)，在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽(tīng)的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間，并易做到專心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底，長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字，增加了識(shí)字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來(lái)了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)，對(duì)待長(zhǎng)輩孝順，會(huì)關(guān)愛(ài)家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng)，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，孩子們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一、孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會(huì)也層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見(jiàn)，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響和教育了我們每一個(gè)人。看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我相信，孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
學(xué)習(xí)朗誦與演講的心得體會(huì)記得上小學(xué)的時(shí)候，老師經(jīng)常讓我們?cè)谡n堂上進(jìn)行分角色朗讀課文，于是我們就七嘴八舌的扯開(kāi)嗓子對(duì)這課本嚷嚷起來(lái)。有時(shí)學(xué)校還時(shí)不時(shí)的進(jìn)行詩(shī)歌或課文朗誦比賽。
那時(shí)候，我只知道朗讀就是照著課本讀，朗誦就是不看課本，把文章背出來(lái)。其它的就一無(wú)所知了。那到底何謂朗讀?何謂朗誦?二者之間有何區(qū)別?
現(xiàn)在學(xué)習(xí)了朗誦與演講這門(mén)課，才開(kāi)始注意到他們之間的區(qū)別。朗讀時(shí)用清晰響亮的聲音把文章讀出來(lái)，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗誦則是用清晰響亮的聲音把文章背出來(lái)，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容?？梢?jiàn)，朗誦的要求比朗讀高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外還要借助眼神手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)幫助表達(dá)作品感情，引起聽(tīng)眾共鳴。
其實(shí)，說(shuō)到朗誦與演講這門(mén)課，是我同寢室的一位同學(xué)在大一的時(shí)候選修了，她感覺(jué)效果很好。恰巧她又知道我的普通話不好，說(shuō)選修這門(mén)課高老師會(huì)教你發(fā)音方法，可以練習(xí)普通話，于是就強(qiáng)烈建議我選修這門(mén)課。
回顧這一學(xué)期，時(shí)間過(guò)的真的很快。高老師說(shuō)：“我們第一次上課的時(shí)候大家穿的都是棉襖，等到學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，電扇都搖起來(lái)了?！痹谶@短短的一學(xué)期里我實(shí)在還沒(méi)學(xué)盡興，感覺(jué)還有許多朗誦與演講方面的東西向老師學(xué)習(xí)。
在第一節(jié)課的時(shí)候，老師首先吸引我的不是您這個(gè)人，而是您的聲音。感覺(jué)您的聲音圓潤(rùn)，吐字是那樣的清晰標(biāo)準(zhǔn)，字正腔圓。我心里就在好奇，這可能就是正確使用語(yǔ)言的藝術(shù)，不知道他會(huì)帶給我們什麼妙招?讓我有朝一日有他那樣的說(shuō)話水平。
果不其然，第一節(jié)課里，您就教授了我們呼吸的方法。我當(dāng)時(shí)還想呼吸方法和朗誦與演講這門(mén)課有什么關(guān)系?您解釋道：“只有運(yùn)用正確的呼吸方法才能儲(chǔ)存足夠多的氣，讓你說(shuō)話時(shí)不至間斷。我第一次了解到原來(lái)說(shuō)話也有這麼深的學(xué)問(wèn)。接著，您又讓我們練習(xí)了繞口令，還讓同學(xué)當(dāng)場(chǎng)表演，課堂氣氛也很活躍。
其間又教我們?cè)鯓訁^(qū)分舌前音與舌后音。說(shuō)到這個(gè)事我最頭疼的地方。都說(shuō)信陽(yáng)世普通話的重災(zāi)區(qū)，而我恰恰是信陽(yáng)人。從小學(xué)到高中無(wú)論是老師還是我身邊的同學(xué)親人，都用方言打交道，不知道真正的普通話到底為何物。剛來(lái)學(xué)校時(shí)，同學(xué)們大部分都是操著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，又會(huì)一口地道的河南話。而我是普通話說(shuō)的不標(biāo)準(zhǔn)，河南話又不會(huì)說(shuō)，經(jīng)常是普通話之中夾雜著信陽(yáng)話，讓同寢室的人哭笑不得。常常是我一開(kāi)口，其余幾個(gè)人就挑出一大堆的毛病。還經(jīng)常帶著懷疑的口吻說(shuō)：“你是河南人嗎?”弄的我挺尷尬的!慢慢地我就說(shuō)話越來(lái)越少了。最后她們只有投降了，得了，你還是開(kāi)口講話吧!不然，人家還以為我們寢室有個(gè)啞巴呢!不過(guò)現(xiàn)在大家都已經(jīng)度我免疫了。說(shuō)的話大家基本上都能聽(tīng)懂了。
我總結(jié)了自己普通話方面的幾點(diǎn)毛?。?/p>
一、舌前音和舌后音不分;
二、n和l不分;
三、前鼻音和后鼻音不分。
其實(shí)，我也很清楚自己的毛病出在哪兒，但一到說(shuō)話的時(shí)候就顧不上了。
正是因?yàn)檫@個(gè)原因，在大一大二的時(shí)候我放棄了好多機(jī)會(huì)，比如演講賽，班干部競(jìng)選等。自己普通話說(shuō)的不標(biāo)準(zhǔn)，怕登臺(tái)演講讓別人笑話。高老師給我們練習(xí)了好多這方面的繞口令。我不光在課堂上練習(xí)，課下自己也進(jìn)行了練習(xí)，現(xiàn)在感覺(jué)有一定的成效
我們還進(jìn)行了詩(shī)歌的朗誦練習(xí)。朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗誦者，通過(guò)原作的字句，同有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上收到感染。
比如，我們?cè)诟咧械臅r(shí)候就學(xué)過(guò)徐志摩的《再別康橋》，而且也背誦過(guò)，但那個(gè)時(shí)候的朗誦是不帶感情的?，F(xiàn)在在高老師的指導(dǎo)下，我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)候，眼前情景再現(xiàn)，仿佛出現(xiàn)了詩(shī)人在康河里，搖曳著一條小船，在星輝斑斕下蕩漾。也能體會(huì)作者那依依不舍之情與淡淡的哀愁。這樣朗誦出來(lái)的效果就是與以前不同，更引人入勝。
朗誦感悟心得范文五篇相關(guān)文章：
★ 聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)秀范文5篇