讀書(shū)不是為了考試,本來(lái)考試是一件正確的事情,它是用來(lái)檢查我們對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)是否懂了,懂了多少 多深 分?jǐn)?shù)只是反映了我們對(duì)學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握程度,下面是小編為大家分享的中華上下五千年讀書(shū)心得，希望能幫助到大家!
世界的歷史文卷中，中華民族必定被其列于首位。只要對(duì)歷史略知皮毛的人都會(huì)知道，中國(guó)擁有著長(zhǎng)達(dá)五千年歷史文化，二十余個(gè)朝代。他們所代表的都是中華人民共和國(guó)的形象、尊嚴(yán)與威嚴(yán)!各朝各代的文化教育，各國(guó)各軍的你征我伐，都成為了人們眼中的主要旋律?？梢哉f(shuō)在所有人的眼中都只有傳奇戰(zhàn)事、諸侯形式與琴棋書(shū)畫(huà)、兵書(shū)詩(shī)詞，其余的東西完全被忽視與人們的視野之外。而更重要是人們因此對(duì)問(wèn)題思考的多樣性、深度也都受到了更大的限制，使自己的生活、處事都面臨著不盡的麻煩。
當(dāng)我重展書(shū)卷，再次回顧中華民族五千年的悠久歷史之時(shí)，我頓時(shí)恍然大悟，“中國(guó)的歷史所有的不僅僅只有軍、政、文、詞，更有各大戰(zhàn)事共同的戰(zhàn)略重點(diǎn)——策劃?！?/p>
當(dāng)炎黃兩帝分立兩邦之時(shí)起，這個(gè)世界上就有了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。不論是為了實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、全國(guó)統(tǒng)一，還是為了一雪喪權(quán)辱國(guó)之恥，甚至是老百姓推翻腐敗政府，無(wú)不使用這種血肉橫飛、殘忍無(wú)情的行為?？梢哉f(shuō)，從夏朝建立以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)已成了中華民族乃至全世界侵略擴(kuò)張、解決問(wèn)題的一種必要方式。但最重要的，卻不是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)成敗，而是戰(zhàn)前的策劃與過(guò)程。春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄。這一時(shí)期的中國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，群雄爭(zhēng)霸。戰(zhàn)爭(zhēng)年代就此來(lái)臨，大國(guó)吞小國(guó)，小國(guó)尋謀士，謀士拜大國(guó)。這已經(jīng)成為了春秋戰(zhàn)國(guó)千古不變的定律。在這個(gè)國(guó)際性食物鏈中，最弱小的一環(huán)——謀士，卻是最關(guān)鍵的一節(jié)。
不論是傲慢強(qiáng)大的秦、晉、楚、宋、齊，還是后起之秀的魏、韓、趙、燕。都因謀臣為其效力，而日漸壯大。越國(guó)大夫范蠡。當(dāng)越王勾踐要先發(fā)制吳時(shí)，范蠡竭力勸阻?？晒篡`不聽(tīng)，才招致大敗。而勾踐被吳王圍困之時(shí)，范蠡定計(jì)使勾踐得救，并同勾踐臥薪嘗膽，深謀二十余載，最終滅吳，越王才得以稱(chēng)霸。后又有兵家孫臏向田忌獻(xiàn)賽馬之策，與國(guó)王和諸公子賭以千金。結(jié)果三戰(zhàn)兩勝。由此而得重用，率齊軍威懾天下。隨后還有西漢的曲逆侯陳平，曾經(jīng)是策士，“起為策士，輔成帝國(guó)”。三國(guó)時(shí)期的一代圣賢——臥龍諸葛亮，與劉備共商天下大事，定以三分天下之良策。后來(lái)的“空城計(jì)”、“七擒六縱”、“智奪瓦口隘”、“智取定軍山”等，都是策劃高手的杰作。
這樣的例子還有很多很多，如同郭隗也是一個(gè)策士，他引用千金市骨這個(gè)典故，為燕王獻(xiàn)計(jì)“厚幣而招賢”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高臺(tái)，積黃金于臺(tái)上，以奉四方賢士，號(hào)為“招賢臺(tái)”。后人因此用“千金市骨”來(lái)比喻求才若渴。秦攻趙，趙派平原軍從門(mén)下選二十隨從赴楚求援，但選來(lái)選去差一人，此時(shí)有一個(gè)叫毛遂之人以囊錐為喻，說(shuō)如讓自己處于囊中，早已脫穎而出，等不到今天。果然，在楚國(guó)談判時(shí)，毛遂威言而加，才華畢露，“致楚王立定合從之約”。還有一位最年輕的策士，“十二拜上卿”的甘羅，小小年紀(jì)出使趙國(guó)，趙王嘲笑他，他則說(shuō)：“秦王用人，各因其任。年長(zhǎng)者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故為使于趙耳?！?/p>
至今為止，各種謀士以各種方式把自己的名字載入史冊(cè)。古人因此而云：“術(shù)謀之人，以思謨?yōu)槎?，故能成策略之齊。”
當(dāng)我合書(shū)而思時(shí)，仿佛感受到了一種恐怖的力量。中華歷史擁有的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一面或者是幾面，而是多樣性的。很多方面的問(wèn)題我們都沒(méi)有去關(guān)注過(guò)，因而也很少獲得更大的收益。事實(shí)上，人們很少注意到中國(guó)歷史的各個(gè)方面。這致使我們對(duì)過(guò)去歷史學(xué)習(xí)的方方面面難以擴(kuò)大、深入。而不光是歷史，就連我們現(xiàn)在生活的各方各面，我們也未能看透，更導(dǎo)致了許多機(jī)會(huì)從我們的眼前溜過(guò)。因而，對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在乃至將來(lái)，我們所該考慮的事情與問(wèn)題，不能僅僅是單一的一面，而必須是多樣性的，要有更深入、廣闊的見(jiàn)解才能得到更大的收獲。
我們的祖國(guó)猶如一只沉睡在太陽(yáng)升起的地方的雄獅，我們的祖國(guó)有氣勢(shì)磅礴的宏偉建筑，被稱(chēng)為歷史長(zhǎng)龍的萬(wàn)里長(zhǎng)城;我們的祖國(guó)有古樸雄風(fēng)，精致如畫(huà)的蘇州園林;我們的祖國(guó)還有令人稱(chēng)道的民間藝術(shù)，惟妙惟肖的《清明上河圖》……
我懷著激動(dòng)的心情讀了《復(fù)興中華從我做起》這本書(shū)。書(shū)中主要講述了中華民族的五千年的悠久歷史的來(lái)源以及中華民族輝煌的歷程和光耀的業(yè)績(jī)鑄就了走向復(fù)興之路的偉大豐碑都是過(guò)去各族人民努力拼搏創(chuàng)造的結(jié)晶的源泉。
讀后我的心伏久久不能平靜，它使我激情澎湃，熱血沸騰，愛(ài)國(guó)之情噴涌而出。
我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄，他們的英雄壯舉不正是中華民族結(jié)實(shí)的脊梁?jiǎn)?他們是中華兒女的楷模，他們的英雄氣概將浩氣長(zhǎng)存，永垂不朽……屈原投身淚羅，張騫出使西域，鄭成功揮師收復(fù)臺(tái)灣，狼牙山五壯士視死如歸，董存瑞舍身炸碉堡，邱少云烈火焚身如頑石，劉胡蘭寧死不屈……他們個(gè)個(gè)精忠報(bào)國(guó)，大公無(wú)私，為了祖國(guó)，寧可拋棄一切。頭可斷，血可流，中國(guó)人士不可辱。這就是中華民族的本色，中國(guó)人的血脈流淌出的從來(lái)就只有頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)貞不渝的精神。
董存瑞——年輕的他，身為一名民兵，在一場(chǎng)場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，逐漸磨練成了一個(gè)勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1978年，在一次解放隆化戰(zhàn)斗中，我軍被敵方暗堡所阻，無(wú)法進(jìn)攻，董存瑞心急如焚，突然一個(gè)念頭閃過(guò)他的腦海，他抱著炸藥，不顧一切地沖到橋下，但一時(shí)找不到炸藥支架，為了保證整個(gè)戰(zhàn)斗勝利，他毅然手托炸藥，炸毀了敵人的暗堡，打勝了那次狙擊戰(zhàn)，但是卻英勇地獻(xiàn)出了自己的身軀……
董存瑞的壯舉，充分表現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)主義，革命英雄主義和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，他在生死攸關(guān)的危急時(shí)刻，第一個(gè)想到的是祖國(guó)這個(gè)鮮明的字眼!他用自己的生命和鮮血譜寫(xiě)出一首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇。
雖然我們不需要像董存瑞，黃繼光那樣獻(xiàn)身于祖國(guó)，可我們要愛(ài)自己的班集體，愛(ài)自己的民族，將我們的強(qiáng)烈的民族團(tuán)結(jié)精神和濃厚的愛(ài)國(guó)情誼展現(xiàn)出來(lái)吧!
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是社會(huì)的良好風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化，熱愛(ài)藝術(shù)，在五千多年發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、魅力永恒的文化史。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。如果我們每一個(gè)人都擁有積極向上的美好心態(tài)，不向困難低頭，不向失敗屈服，努力學(xué)好科技文化知識(shí)，永遠(yuǎn)做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的美好前途好如初生的太陽(yáng)，蓬勃向上，日益生輝。
我讀《上下五千年》這本，使我感慨萬(wàn)千，使我了解到祖國(guó)有著這樣悠久的歷史和文化而感到驕傲，為祖國(guó)歷代以來(lái)一批雙一批的愛(ài)國(guó)志士為祖國(guó)不斷奮斗而感到自豪。
從公元前221年嬴政統(tǒng)一中國(guó)史稱(chēng)秦始皇開(kāi)始，逐漸成為一個(gè)富饒、美麗的國(guó)度;張騫出使西域，創(chuàng)建絲綢之路;唐太宗李淵建立了大唐;明太祖朱元璋以一個(gè)農(nóng)民的身份創(chuàng)建了明朝;大金大汗皇太極攻克了北京，創(chuàng)立清朝……，從“玄武門(mén)之變”到“康乾盛世”……;從圓周率、四大發(fā)明、地動(dòng)儀、渾天儀……;從孔子、孟子……;從王羲之、柳公權(quán)、顏真清……;從李白、杜甫、陸游、葉紹翁、蘇軾、辛棄疾……，中國(guó)每個(gè)方面都在逐步的昌盛，成為當(dāng)時(shí)世界上發(fā)達(dá)國(guó)家之一。
作為一個(gè)中國(guó)人，清政府的腐敗無(wú)能，固然令人不堪回首、深?lèi)和唇^;但更令人欣慰的是在孫中山大總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民一舉推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。因此作為我們這一代，要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
一段驚心動(dòng)魄的故事;一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物;一曲催人淚下的歌謠，都使我回味無(wú)窮，百看不厭。
一鳴驚人的楚莊王;臥薪嘗膽的勾踐;三顧茅廬的劉備;紙上談兵的趙括;毛遂自薦，多才多藝，精明;不肯向命運(yùn)低頭的武則天……其中我最喜歡的是《才華橫溢的蘇軾》。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁，亂石穿空，卷起千堆雪，江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰，遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了……”這首《念奴嬌。赤壁懷古》大家一定不會(huì)陌生吧!就是出自蘇軾大師之手。
我認(rèn)為蘇軾是個(gè)多才多藝，才華橫溢，豪邁，氣度不凡，關(guān)心民間疾苦，才思敏捷的大文豪!他為了關(guān)心百姓，決定遠(yuǎn)渡重洋，不做官;他為了不讓民心動(dòng)搖，就對(duì)富人發(fā)話(huà);他為了讓西湖於寒清除，就派二十萬(wàn)民工，深挖河床……
蘇軾一生做了四十年的清官，經(jīng)常遭到排擠打擊，曾經(jīng)多次貶官，遭人陷害，在大牢中關(guān)上數(shù)百日。我十分佩服蘇軾這種不屈不撓的精神。我讀到我這里想到自己：
記得在我上四年級(jí)的時(shí)候，有一次，我考試考的很不好，就不敢回家，因?yàn)槲遗?，我怕媽媽?huì)狠狠的批評(píng)我一頓。我當(dāng)時(shí)，十分失落，總是悶悶不樂(lè)，媽媽知道后對(duì)我說(shuō)：“不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。失敗是成功之母，從哪里摔倒，就要從哪里站起來(lái)，我相信你，下次你一定會(huì)考的很好的，好了，別垂頭喪氣的了?！眿寢屨Z(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)我一直銘記在心。
如果我當(dāng)時(shí)像蘇軾大師一樣有著不屈不撓的精神，就不會(huì)鬧一段笑話(huà)了!
中華民族是一個(gè)有悠久，燦爛文化的民族，日往月來(lái)，物換星移。幾千年來(lái)，人類(lèi)走過(guò)了一條不尋常的道路;興盛與衰微，
輝煌與悲滄和風(fēng)和日麗與腥風(fēng)血雨，多少事如煙而逝，多少事流傳百代，多少人悄然而去，多少人浮沉史?！?/p>
合上《世界上下五千年》的最后一頁(yè)，我感到無(wú)比的興奮與激動(dòng)。閉上眼，腦海中浮現(xiàn)出書(shū)中的畫(huà)面：神秘莫測(cè)的金字塔;孔雀帝國(guó)的興衰;所羅門(mén)王統(tǒng)一以色列;巴黎圣母院……各種歷史在我眼前猶如幻燈片一樣播放起來(lái)。
在那么多離奇而又動(dòng)人的歷史故事中，我最喜愛(ài)的就是它，——《充滿(mǎn)謎團(tuán)的獅身人面像》。
傳說(shuō)獅身人面像其實(shí)是女妖“司芬克斯”?！八痉铱怂埂弊屓藗儾乱粋€(gè)相同的謎語(yǔ)，如猜不中，就被吃掉。一時(shí)間，全國(guó)上下人心惶惶。這時(shí)，希臘的民族英雄俄狄浦斯站了出來(lái)，從容地告訴“司芬克斯”這是人，并說(shuō)明原因。說(shuō)罷，“司芬克斯”成了那時(shí)的獅身人面像。之后，人們都把“司芬克斯”當(dāng)做為神秘的同義詞。公元前2601年，古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一個(gè)新的“司芬克斯”，只但是把頭換成了自我的模樣，這就是此刻的獅身人面像。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得人類(lèi)歷史是一條永遠(yuǎn)不盡的長(zhǎng)河，孕育了多少人類(lèi)禮貌。拂去歲月的塵埃，我們依舊燦爛。埃及這個(gè)有著7000年歷史禮貌的古國(guó)象征的金字塔和人面獅身像，巍然屹立在廣闊無(wú)垠的大漠邊緣，猶如蒼穹中永不熄滅的星辰。
我不明白漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史還會(huì)延續(xù)多久，但回眸往昔，五千年來(lái)的古國(guó)禮貌。社會(huì)變遷。風(fēng)云人物。戰(zhàn)爭(zhēng)故事?？茖W(xué)技術(shù)。地理發(fā)現(xiàn)等，猶如涓涓細(xì)流，匯聚成一條波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，在我們乃至后人面前洶涌流過(guò)……
神秘莫測(cè)的金字塔，那里的每一塊巨石都滲透著奴隸們的血汗;應(yīng)對(duì)蒼涼雄渾的古希臘神殿，此刻的人們似乎還能聽(tīng)到上帝拯救人類(lèi)靈魂的聲音;古羅馬競(jìng)技場(chǎng)的人獸角斗，十分形象地詮釋了殘忍與丑陋;還有那些智者與思想者——歌德。羅丹。牛頓。愛(ài)因斯坦……
這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河并不是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，風(fēng)平浪靜的，從中涌現(xiàn)出來(lái)的許許多多流傳百代的人和事，就像巨波狂瀾卷起的斑斕浪花。沉沒(méi)在美洲叢林里的禮貌，神圣羅馬帝國(guó)的衰落，感恩節(jié)的誕生……正是這些浸著興起與滅亡。歡樂(lè)與悲觀。神秘莫測(cè)的“浪花”，才使人類(lèi)的禮貌史更富有生氣，更充滿(mǎn)活力!
這本書(shū)使我懂得一點(diǎn)：每一段的歷史，都是由一些人付出過(guò)感情，生命的，我們不能小看歷史，更不能去踐踏歷史，因?yàn)橛辛藲v史，才使我們的文化史，禮貌史與此刻的社會(huì)更加完美，更加多姿多彩!
中華民族五千年的文明史，每每回想都覺(jué)得令人心潮跌宕。今天，和孩子一起重新拿起《中華上下五千年》，重溫了那悠久的歷史文明。
《中華上下五千年》講述了自盤(pán)古開(kāi)天辟地，至近代五四運(yùn)動(dòng)數(shù)千年的中華歷史，記錄了這期間的重大歷史事件，薈萃了無(wú)數(shù)歷史風(fēng)云人物。當(dāng)翻開(kāi)第一頁(yè)看到上古神話(huà)盤(pán)古開(kāi)天，女?huà)z造人，我的眼前似乎浮現(xiàn)出了那神秘的混沌之氣，逐漸變成了天、地、江河、山脈。各種各樣的人類(lèi)在女?huà)z娘娘的手里誕生。雖然這只是神話(huà)故事，讓仍我們不得不感嘆人類(lèi)文明起源的神秘。沿尋這歷史的足跡，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢三國(guó)、兩晉南北朝、隋唐五代，至唐宋元明清，我的心也隨著歷史的發(fā)展跌宕起伏，一會(huì)兒身處赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，一會(huì)兒來(lái)到了唐朝鼎盛時(shí)期繁華的長(zhǎng)安街，一代天驕成吉思汗、一代女皇武則天、清朝圣祖皇帝康熙大帝，這些歷史人物在我眼前變得栩栩如生。而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則讓我銘記恥辱，激發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)熱情。
縱觀中華上下五千年的歷史發(fā)展，讓我感受到了中華民族的悠久歷史，和燦爛文化，讓我為自己是一名炎黃子孫而自豪，同時(shí)重溫歷史，讓我能以史為鏡，更加明白自強(qiáng)不息的中華民族正是從歷史興衰中汲取經(jīng)驗(yàn)，并不斷地自省與變革，才能夠傲立于世界的東方。
《中華上下五千年》從華夏祖盤(pán)古開(kāi)天辟地開(kāi)始，將三皇五帝，夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)，秦朝漢代，三國(guó)西東晉，南北朝，隋唐五代十國(guó)，兩宋遼金，元朝，大明王朝，大清帝國(guó)，中華民國(guó)，中華人民共和國(guó)--上下五千年的歷史，這五千年的輝煌燦爛和滄海桑田都仿佛展現(xiàn)在我的面前。
我最喜歡它其中的“于謙被害”。主要寫(xiě)了：王謙從小學(xué)習(xí)很好，在杭州很有名氣。有一次，朱瞻基見(jiàn)了他，很欣賞，佩服他?；实鬯懒?，朱瞻基繼位，他很重視人才，所以很重用于謙，大部分都聽(tīng)從于謙的意見(jiàn)。后來(lái)，朱瞻基死了，又有一位皇帝繼位，而這位皇帝，也很器重于謙。可是后來(lái)，因這位皇帝重病，另一位奪取了王位，做了皇帝。他很重用其他大臣，而這些大臣誣告了于謙，忠臣于謙被害死了，但是至今人們?nèi)越?jīng)常到于謙墳前祭拜。
我很喜歡這個(gè)故事，我更愛(ài)看《中華上下五千年》這本書(shū)。
中國(guó)是一個(gè)十分和平的國(guó)家，但是誰(shuí)會(huì)知道這五千年來(lái)發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，又有英雄為了今天的和平犧牲，誰(shuí)都想回到五千年前來(lái)看看過(guò)去是怎么樣的，但是現(xiàn)代還沒(méi)有時(shí)光機(jī)，不過(guò)有一本叫《上下五千年》的書(shū)可以帶我們回到過(guò)去。
《上下五千年》這本書(shū)是由林漢達(dá)等人通過(guò)收集及編寫(xiě)而成的，它的內(nèi)容的是從盤(pán)古開(kāi)天辟地到毛主席舉行開(kāi)國(guó)大典以來(lái)發(fā)生的一些歷史性的大事，如：神農(nóng)嘗百草、武王伐紂，烽火戲諸侯，秦始皇吞并六國(guó)等。或者是介紹一些人的氣魄的故事，如：臥薪嘗膽的勾踐、叱咤風(fēng)云的一代皇帝秦始皇嬴政，精忠報(bào)國(guó)的抗金大將岳飛。都被寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里，但是我最喜歡的卻是臥薪嘗膽，不忘舊恥的春秋五霸——勾踐的故事
公元前496年，吳王闔閭發(fā)兵攻打越國(guó)，卻大敗而歸，自己還丟了性命。他告訴自己的兒子夫差：“你一定要記住這次的恥辱啊!”說(shuō)著就斷了氣。為了報(bào)仇，夫差再次攻打越國(guó)。這一次，他大獲全勝，并俘獲了越國(guó)國(guó)王勾踐，讓他為自己做三年奴隸。這三年來(lái)，勾踐受盡了恥辱，每天為他做牛做馬，甚至有一天夫差病了，勾踐親自來(lái)嘗了他的糞便來(lái)了解他的病情，夫差出于感動(dòng)，就把他放回了越國(guó)。勾踐回到越國(guó)，舒適的床單換成了薪草，在床頭放一個(gè)苦膽，每天來(lái)舔一下，提醒自己不要忘記這三年來(lái)的恥辱。他還親自下田耕種。過(guò)了幾年，越國(guó)變成了強(qiáng)國(guó)，勾踐覺(jué)得時(shí)機(jī)已到，便出軍去討伐吳國(guó)。最后，他幾年來(lái)的努力終于沒(méi)有白費(fèi)，吳國(guó)終于被越國(guó)打敗了。
這個(gè)故事給我很大的啟發(fā)，我下定決心，一定要向勾踐學(xué)習(xí)，做一個(gè)像他一樣認(rèn)真，盡責(zé)的人。
這本書(shū)最大的好處就是：它寫(xiě)了許多的傳奇人物，每一個(gè)都有一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，都能成為我們的榜樣。他還寫(xiě)了一些殘暴的人，讓我們明白要是非分明，千萬(wàn)不要像他們這樣。
我最喜歡看書(shū)，也最喜歡《上下五千年》，讓我們暢游在書(shū)的海洋里吧!
我國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，有著非常悠久的歷史。人們習(xí)慣將傳說(shuō)中的黃帝作為中華民族的祖先，那么算到現(xiàn)在，將近有“上下五千年”了，所以本書(shū)的名字才叫《上下五千年》。本書(shū)記載了，在5000年的歷史長(zhǎng)河中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還有不少的神話(huà)傳說(shuō)。其中我最喜歡的就是《退避三舍》。
在《退避三舍》前，還未當(dāng)上晉文公的重耳因晉國(guó)的一些內(nèi)亂，到各國(guó)流浪，他在楚國(guó)流浪時(shí)，曾答應(yīng)過(guò)楚國(guó)，如果有一天當(dāng)上了晉國(guó)的王，在與楚國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，就后退三舍。
公園前634年，楚國(guó)正帶領(lǐng)各諸侯軍隊(duì)進(jìn)攻宋國(guó)，宋國(guó)向晉國(guó)求救。晉文公想，宋國(guó)和楚國(guó)都對(duì)他非常好，難道要去跟楚國(guó)打仗?于是晉文公先攻擊曹衛(wèi)兩國(guó)，讓楚國(guó)去救他們，這樣子宋國(guó)就解圍了。但是楚國(guó)的大將不想退兵，可看到他的手下在去晉國(guó)游說(shuō)晉文公的時(shí)候被抓，氣急敗壞，與晉文公大戰(zhàn)一場(chǎng)。晉文公剛與楚軍交戰(zhàn)時(shí)，就不怕晉國(guó)各將的嘲笑、疑惑，退了三舍，此時(shí)宋國(guó)軍隊(duì)，也來(lái)援助晉國(guó)了，最終還是把楚國(guó)給打敗了。
這個(gè)故事告訴我們做人講誠(chéng)信，不能恩將仇報(bào)，恩將仇報(bào)是沒(méi)有好下場(chǎng)的，像《漁夫的故事》一樣，那個(gè)惡魔被漁夫從罐子里救出來(lái)，卻要吃了漁夫，恩將仇報(bào)，最后被漁夫用計(jì)謀騙進(jìn)了他的瓶子里，被永遠(yuǎn)的封鎖在了大海里。魯迅也曾說(shuō)過(guò)：偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。如果這個(gè)世界上沒(méi)有誠(chéng)信，這個(gè)世界一定會(huì)很混亂，沒(méi)有人會(huì)相信彼此。當(dāng)然，在考試時(shí)我們要講究是誠(chéng)信。商家也必須要講究誠(chéng)信，不然誰(shuí)會(huì)去買(mǎi)他們的東西?對(duì)家人也要講誠(chéng)信，爸爸媽媽說(shuō)的話(huà)你答應(yīng)了，你就必須做到，不然就是不講信用的表現(xiàn)。在停車(chē)的時(shí)候也要講信用，假如說(shuō)你跟別人說(shuō)，你只停幾分鐘，就得在這幾分鐘里把車(chē)開(kāi)走。所以做一個(gè)人就必須講誠(chéng)實(shí)、講信用，這樣才能有個(gè)美好的生活環(huán)境。
自從我讀了《上下五千年》這一套書(shū)以后，我深深地感覺(jué)到歷史的殘酷與無(wú)情，也發(fā)現(xiàn)了古代社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁這一弊端。
這本書(shū)主要記載了從盤(pán)古開(kāi)天地到武則天稱(chēng)帝，再至乾隆帝下江南等中國(guó)史上著名的歷史故事。它不僅講述了中國(guó)的歷代君主的故事，連鑒真高僧傳法、鄭板橋賣(mài)畫(huà)也包括在內(nèi)，而且每一個(gè)故事是獨(dú)立的，有自己的開(kāi)頭和起因，給讀者一應(yīng)俱全的感覺(jué)。但是最令我感慨和喜愛(ài)的還是林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的故事。
1839年，林則徐在廣州不顧外國(guó)軍隊(duì)的攻擊查處了上萬(wàn)箱鴉片，并挖了與大海相通的大池，把鴉片投入大池中，再放入海鹽和生石灰，利用水和石灰的劇烈反應(yīng)來(lái)銷(xiāo)毀鴉片。這樣的銷(xiāo)煙整整持續(xù)了23天，共銷(xiāo)毀了1188.127噸鴉片，制止了鴉片對(duì)中國(guó)人的毒害。他這一種不管外國(guó)軍隊(duì)的武力襲擊還一心為人民著想的精神，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
在中國(guó)的歷史上，還有許多人也有舍身為國(guó)的精神：小到只有15歲的夏完淳，他不顧洪承疇的審問(wèn)，大罵洪承疇，最后身死刀下;大至73歲的老將黃忠，他不顧馬忠率領(lǐng)的百萬(wàn)大軍，一心為劉備報(bào)關(guān)羽之仇，后來(lái)被馬忠偷襲射死，為國(guó)捐軀。
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，有清廉的君主，也有昏庸的暴君。君主能使國(guó)家國(guó)泰民安，老百姓安居樂(lè)業(yè)，暴君則使國(guó)家雞犬不寧，老百姓叫苦連天，這樣，就出現(xiàn)了篡位的戰(zhàn)爭(zhēng)。暴君多是由小人當(dāng)大官引起的，而且，古代有錢(qián)有勢(shì)的人可以隨意殺人，這樣，小人就把賢臣?xì)⒘?，社?huì)由此變得黑暗，朝代由此走向滅亡。古代社會(huì)最大的錯(cuò)誤就是法律過(guò)于殘酷，一點(diǎn)小問(wèn)題就殺人，而現(xiàn)代社會(huì)排除了這些錯(cuò)誤。由此可見(jiàn)，回顧歷史去改變社會(huì)體制是很重要的