演講稿是指把為了某一目的，在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來(lái)的文稿。什么樣的以誠(chéng)信為本演講稿才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些以誠(chéng)信為本演講稿，方便大家學(xué)習(xí)。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
今天我講話的題目是“誠(chéng)則立 信則雅”
誠(chéng)信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，它引導(dǎo)我們走向輝煌。誠(chéng)信是一張路牌，當(dāng)我們深陷陋習(xí)的囹圄時(shí)，它又指引我們步向希望。
“誠(chéng)信”，誠(chéng)實(shí)與守信，它是公民道德的一種基本規(guī)范。在人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間，我們的行事準(zhǔn)則就是要忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人，以信譽(yù)取信于人，對(duì)他人給予信任。而兩千多年前，儒家大家孔子就曾反復(fù)告誡他的弟子，要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交，言而有信”?！把灾倚牛泻V敬”。 誠(chéng)信做為為人處事的根本，成就事業(yè)的根基，缺少了它，人生就是無(wú)本之木，人們則很難期待這樣的人生能夠夠枝繁葉茂。
問(wèn)一下，在座的同學(xué)們有多少人清楚立木為信與烽火戲諸候的區(qū)別呢?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法便很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)誠(chéng)，視軍令如兒戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢姡靶拧迸c“誠(chéng)”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
孔子亦云：“人而無(wú)信，未知其可也”。在中國(guó)古代社會(huì)，誠(chéng)信之人是受人尊重、愛戴和信任的。而作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事則影響了一批又一批的人。它給我們的最直觀的警示就是：一個(gè)人倘若不誠(chéng)實(shí)，麻煩隨之而來(lái)?！叭鲋e”不僅使放羊的孩子丟失了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了自己的人格。而如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，長(zhǎng)此以往，他將會(huì)很難改掉這個(gè)壞毛病，對(duì)人的影響是一生的。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目??你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。作為新一代青少年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦?，它變得悅耳?/p>
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是的誠(chéng)信!還等什么，從今天開始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家，我的演講完畢!
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行。”
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書，其中有一個(gè)小故事令我感觸很深：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過(guò)人生長(zhǎng)河，到了河中央，風(fēng)浪迭起，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，必須扔掉一個(gè)背囊。”年輕人思索起來(lái)：“美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康、誠(chéng)信，該丟哪一個(gè)呢?”他猶豫再三，最后把誠(chéng)信扔掉了。
表面上看，丟掉誠(chéng)信后，年輕人并沒有失去什么，美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見摸得著的東西還在，但實(shí)際上，他失去了人生非常重要的東西。可以想象，他以后的人生道路將充滿荊棘。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。只有做到誠(chéng)信，生命才有價(jià)值，誠(chéng)信是做人之本。
記得我六歲的時(shí)候，由于祖母(爺爺?shù)膵寢?病重，家里的人都忙，沒時(shí)間仔細(xì)地、周到地照顧她，爺爺就和大家商量著給祖母請(qǐng)個(gè)保姆。過(guò)了幾天，一個(gè)陌生的奶奶來(lái)到我家，那位奶奶家條件欠佳所以出來(lái)幫忙。后來(lái)的日子里，祖母的病越來(lái)越重，那位奶奶要做的事情是越來(lái)越多，除了做一些衛(wèi)生工作之外，還要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里記在心上。于是，家人都商量每個(gè)月多給她兩百元錢，起初，她說(shuō)不是說(shuō)好的嘛怎么多了，我爺爺說(shuō)是她記錯(cuò)了吧。她也就沒怎么多問(wèn)收下了。她做事很認(rèn)真，把我祖母照顧的很好，就這樣直到祖母去世。一天早上，她跟我們告別回家去了，我們?nèi)叶家酪啦簧岬陌阉蜕狭塑?。回?lái)后發(fā)現(xiàn)她的房間里的桌子上放著一疊錢，邊上還有一張字條，上面用歪歪斜斜的字寫著：“十分感謝你們把我當(dāng)成家人一樣，但那些錢我是不能收的，因?yàn)楫?dāng)初我們就說(shuō)好的。所以我還是留下了?！绷攘葦?shù)字，卻把一位普通保姆做人的準(zhǔn)則——誠(chéng)信體現(xiàn)得一覽無(wú)遺。
誠(chéng)信是做人之本，只有大家都能夠做到誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)更加美好!
尊敬老師、親愛同學(xué)們：大家好!
我演講題目是"誠(chéng)信與我們同行。"
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立畫面——我們偉大祖國(guó)版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己志愿。新一代我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴財(cái)富，首當(dāng)其沖一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人立身之本，民族存亡之根。
翻開我們中華民族五千年文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信個(gè)人是社會(huì)危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信民族是莫大悲哀。 因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)重任。
作為未來(lái)祖國(guó)主人，我們面對(duì)是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人立身之本、民族存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代號(hào)召，是勢(shì)在必行。朋友們，讓我們從身邊小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊"誠(chéng)信與我們同行!"
誠(chéng)信是為人之根本，只有學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，才能做出偉大的事業(yè)。
曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)故事，大意是這樣的：一個(gè)商人在自己的人生中，已經(jīng)擁有“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠(chéng)信”、“名譽(yù)”7個(gè)背囊，走到一個(gè)渡口的時(shí)候，艄生說(shuō)，為了渡過(guò)難關(guān)，必須扔掉一個(gè)背囊。商人想了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”扔進(jìn)水里。雖然他成功渡過(guò)了難關(guān)，但從那時(shí)起，他的生意越來(lái)越冷清，沒有人愿意和不誠(chéng)信的人做生意，漸漸地，他的名聲、金錢、機(jī)遇不再有，他過(guò)著乞討的生活。最后，他失去了一切。
偉大的德國(guó)哲學(xué)家康德是這樣看待誠(chéng)信的：在一切宣稱中，坦白和誠(chéng)實(shí)都是一個(gè)神圣而又絕對(duì)莊嚴(yán)的法令。在任何情況下，一個(gè)人都無(wú)可選擇，他必須講真話。由此可見，商人把他最重要的東西丟掉了。
“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠(chéng)信”、“名譽(yù)”7個(gè)背囊中，美麗、金錢、信譽(yù)都是膚淺的，誠(chéng)信是最基本的。
我記得哈代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，金錢不能與誠(chéng)信相比，這在我們的生活中經(jīng)?？梢钥吹?。
一天，我和媽媽去菜市場(chǎng)買菜的時(shí)候，看到一個(gè)菜販撿起一個(gè)紅色的錢包，媽媽正在買菜，沒有注意?！澳遣皇菋寢尩腻X包嗎?”我走到媽媽身邊，在她耳邊說(shuō)：“媽媽你的錢包呢?”媽媽摸了摸自己的口袋，皺著眉頭，真的是媽媽的錢包。
我把媽媽帶到小商販那里，菜販看見我們向他走來(lái)，于是上前問(wèn)：“你們丟了錢包嗎?”“是。”媽媽回答說(shuō)。聽到媽媽的回答，那個(gè)菜販馬上把錢包還給媽媽。當(dāng)他離開的時(shí)候，還提醒媽媽以后要小心。我的媽媽想感謝菜販，于是從錢包里拿出一百元給菜販，但被菜販拒絕了。我認(rèn)為，雖然他只是一個(gè)普通的菜販，但他擁有最寶貴的品質(zhì)之一：誠(chéng)信。
如果誠(chéng)信是春天的花朵，那么，只有開出誠(chéng)信的花朵，才能結(jié)出完美的果實(shí);如果誠(chéng)信是建筑的泥巴，那么，如果它缺乏粘合力，就不會(huì)有堅(jiān)固的建筑;如果誠(chéng)信是植物的肥料，那么，如果它不被注入，就不會(huì)生長(zhǎng)出強(qiáng)壯的綠植。
其實(shí)想做一個(gè)誠(chéng)信的人并不難，只要你始終把誠(chéng)信放在心中，那么，你就是一個(gè)誠(chéng)信的人。
我們的言行代表著我們祖國(guó)文明品質(zhì)，為了讓中國(guó)的良好品格盡情展示在世人的眼中，讓我們從每一件小事做起，讓我們從現(xiàn)在開始做一個(gè)誠(chéng)信的人!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我國(guó)有一句話叫做：“誠(chéng)信是金?！币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重，更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信，行必果”的。
“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人，是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去，路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō)：“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近，他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下，再來(lái)回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了?？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說(shuō)：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f(shuō)：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí)?！?/p>
又比如：《商鞅立木》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)見見強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)信比金重，誠(chéng)信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重，誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被出色的品質(zhì)所環(huán)繞。
你播種誠(chéng)信，收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可信任的朋友，團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的。它像一顆星，一顆天幕中最小的星，但它卻能發(fā)出最閃亮的光，點(diǎn)綴夜空;它像一杯綠茶，溫暖整個(gè)心田，讓疲憊的人感受到心靈的慰藉，以至沁人心脾。它像蒲公英的種子，跟風(fēng)一起起航，無(wú)論走到哪個(gè)角落都能生根發(fā)芽，在世界的每個(gè)角落都能開出誠(chéng)信之花。
謝謝大家!
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好!今天我演講的題目是誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。
韶光易逝，轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活已過(guò)半。期中考試已悄然臨近。這考試對(duì)我們而言，不僅是知識(shí)的檢驗(yàn)。更是品質(zhì)的考核。
我國(guó)自古以來(lái)，考試便少不了誠(chéng)信二字?？梢娮x書人必以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。而我們寶中學(xué)子更應(yīng)傳承中華民族美德，弘揚(yáng)民族精神。尤應(yīng)在考場(chǎng)上展示我校的道德教育成果。
寶中學(xué)子歷來(lái)信奉過(guò)程是扎實(shí)的，結(jié)果是必然的。但有些同學(xué)卻在考試中投機(jī)取巧，不能恪守誠(chéng)信的品質(zhì)而設(shè)法作弊。試問(wèn)，這種弄虛作假換得的成績(jī)能為你帶來(lái)永久的榮耀嗎?詩(shī)人盧照鄰曾說(shuō)：若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。這里詩(shī)人將誠(chéng)信已提升至做人的第一境界?？梢娬嬲臉s耀要以誠(chéng)信去換取。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。贏要贏得讓人信服口服，輸也要輸個(gè)坦坦蕩蕩。如果誰(shuí)還執(zhí)迷不悟，想通過(guò)舞弊之舉竊取高分，那只能是上愧對(duì)師長(zhǎng)，下辱于自身，永遠(yuǎn)贏不得別人的尊重。而你也將賤賣了自己的道德與人格。
山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，莫于世。那就讓我們共同倡議:誠(chéng)信考試，從我做起。
最后，預(yù)祝各位同學(xué)在期中考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。
謝謝大家，我的演講完畢。